۞ امام صادق (ع) می فرمایند:
علم و دانش به يادگيرى نيست، بلكه نورى است که خداوند آن را در دل كسى كه مى‏ خواهد او را هدايت كند قرار می دهد.

برچسب : بصیرت

کجا خرج شویم؟

کجا خرج شویم؟

اگر در خرج کردن وقت،عمر و مال در مسیر طاعت خدا و کمک به اهل بیت علیهم السلام کم بگذاریم،باید دو برابرش را در مسیر معصیت الهی و کمک به دشمنان خدا خرج کنیم و در آخر هم چیزی جز ذلت گیرمان نمی‌آید.
امام کاظم علیه السلام: «: إیّاکَ أن تَمنَعَ فی طاعَهِ اللّه ِ فَتُنفِقُ مِثلَیهِ فی مَعصِیَهِ اللّه ِ »
بحار الانوار،جلد۷۵،صفحه ۳۲۰

محبت با بصیرت

محبت با بصیرت

امام هادی علیه السلام برای اندک محبتی از جانب دوستان، ارزش گذاری می‌کردند و سر سوزنی از محبت را به حساب می‌آوردند.
ایشان یک جو محبت را از دوست به صد خروار می‌خریدند ولی از دشمن صدها خروار ابراز محبت را به یک جو نمی‌خریدند و این در اثر بصیرت است.

چشم سالم ؛ دل سالم

چشم سالم ؛ دل سالم

بصر و بصیرت، ارتباط مستقیم دارند. چشم که سالم باشد،دل هم درست تشخیص خواهد داد؛
ولی وقتی چشم هرزگی کند، دل نیز از فهم حقیقت محروم خواهد ماند.

سوال متوکل از امام هادی(ع)

سوال متوکل از امام هادی(ع)

دوره امام هادی (ع) دوره عقلانیت است، دوره بصیرت است؛ دوره تشخیص است و این را امام هادی (ع) وظیفه‌ دارند در امت ایجاد کنند.

می‌خواهند دوباره قتل عاممان کنند

می‌خواهند دوباره قتل عاممان کنند

جمعیت ما چقدر است ۸۳ میلیون؛ ژاپن نزدیک ۱۳۰ میلیون جمعیت دارد. مشکل ما این است که خودمان را باور نداریم. می‌روند کشورها را بررسی می‌کنند که چقدر ظرفیت از یک کشور کشف‌شده است و چقدر کشف نشده است چقدر ظرفیت دارد. اولین کشوری که در تمام دنیا استعدادهایش کشف نشده است ایران است.

فاطمه سلام الله علیها و افکار عمومی، جلسه دوم

فاطمه سلام الله علیها و افکار عمومی، جلسه دوم

یک سوال بسیار مهم که در جنگ نرم مطرح می شود، این است: در فضای جنگ نرم و درگیری رسانه ای، چه زمانی باید حرف زد و چه زمانی باید سکوت کرد؟ چه کسی باید حرف بزند و چه کسی باید سکوت کند؟ این دو سوال بسیار مهم است.

نکته‌ای قابل تامّل از امام جواد علیه السلام

نکته‌ای قابل تامّل از امام جواد علیه السلام

امام جواد علیه السلام: «با هیچ کس دشمنی مکن تا آن که رابطه میان او و خدای متعال را بدانی اگر نیکو باشد، خدا او را در اختیار تو نمی نهد پس با وی دشمنی مکن و اگر بد بود همین آگاهیت به آن تو را کفایت می کند پس با او مستیز.»
اعلام الدین ص ۳۰۹