۞ امام صادق (ع) می فرمایند:
علم و دانش به يادگيرى نيست، بلكه نورى است که خداوند آن را در دل كسى كه مى‏ خواهد او را هدايت كند قرار می دهد.

  • امیرمؤمنین علی علیه‌السلام

    امیرمؤمنین علی علیه‌السلام

    یا علی تو امیر المؤمنین و متقینی سید اوصیا و وارث علم انبیائی،بهترین صدیق و بالاترین سبقت گیرندگانی،همسر بهترین زن عالم هستی و خلیفه بهترین پیغمبری؛ هر کس ولایت تو را داشته باشد مستحق بهشت است و هر کس با تو دشمن باشد مستحق آتش است.
    قسم به کسی که مرا پیغمبر کرد،کسی که هزار سال خدا را عبادت کند، از او پذیرفته نمی‌شود،مگر به واسطه ولایت تو و ائمه بعد از تو . و ولایت تو نیز در گرو برائت از دشمنان تو و دشمنان ائمه بعد از توست.

  • کجا خرج شویم؟

    کجا خرج شویم؟

    اگر در خرج کردن وقت،عمر و مال در مسیر طاعت خدا و کمک به اهل بیت علیهم السلام کم بگذاریم،باید دو برابرش را در مسیر معصیت الهی و کمک به دشمنان خدا خرج کنیم و در آخر هم چیزی جز ذلت گیرمان نمی‌آید.
    امام کاظم علیه السلام: «: إیّاکَ أن تَمنَعَ فی طاعَهِ اللّه ِ فَتُنفِقُ مِثلَیهِ فی مَعصِیَهِ اللّه ِ »
    بحار الانوار،جلد۷۵،صفحه ۳۲۰

  • معراج امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام

    معراج امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام

    از همان روز اول که وحی به پیامبر نازل میشد حضرت علی علیه السلام هم آن را دریافت می‌کرد.
    علی علیه السلام با پیامبر در معراج بود و و هرچه پیامبر دید و شنید او هم دید و شنید.همه این معارف نابی که از علی علیه السلام رسید و عالم را زیر و رو کرد
    در طول همان زمان پنج ساله خلافتش بود؛ او در زمان حیات پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم یک خطبه و یا حتی یک جمله هم ایراد نکرد. 

  • مسیر عاقبت به خیری

    مسیر عاقبت به خیری

    خدا زمانی که آسمان ها و زمین را خلق کرد، آن دو را صدا کرد و نبوت من و ولایت علی علیه السلام را بر آن ها عرضه کرد و آن ها پذیرفتند،سپس مخلوقات را آفرید و امر دین را به ما واگذار کرد.
    عاقبت به خیری و عاقبت به شری به واسطه ما و در گرو ما است.
    بحار الانوار،ج ۲۷،صفحه۲۸۴

  • محبت با بصیرت

    محبت با بصیرت

    امام هادی علیه السلام برای اندک محبتی از جانب دوستان، ارزش گذاری می‌کردند و سر سوزنی از محبت را به حساب می‌آوردند.
    ایشان یک جو محبت را از دوست به صد خروار می‌خریدند ولی از دشمن صدها خروار ابراز محبت را به یک جو نمی‌خریدند و این در اثر بصیرت است.

  • سیر ولایت فقیه

    سیر ولایت فقیه

    شگرد امام هادی علیه السلام برای حفظ شیعیان،ساماندهی فوق العاده پیچیده شبکه وکالتی و ارتباط بین شیعیان بود،چیزی شبیه ولایت فقیه امروز که البته سابقه آن به زمان پیامبر صلی الله علیه و آله میرسد که حضرت افرادی را برای امور هدایت و حکومت به اطراف میفرستادند

پادکست سخنرانی عکس جزوه
    اصرار حضرت زهرا سلام الله علیها بر دعا

    اصرار حضرت زهرا سلام الله علیها بر دعا

    یک دعا حضرت زهرا سلام الله علیها دارند که خیلی برای بنده عجیب است
    لحظه آخر، با این دعا حضرت زهرا (س) جان مبارک را تقدیم کردند.
    می­فرمایند: «خداوندا به‌حق پیامبرانی که پیامبرشان کردی و به‌حق اشک بچه­ های من، بُکاء ولدی عَلی مَرَافِقتیِ؛« اِغْفِرْ شیعتی»، گناه شیعیان ما را ببخش. گناهان امّت را ببخش.»
    مادر است دیگر. طاقت ندارد. این حس باید ایجاد شود که ما مادری داریم به نام فاطمه زهرا سلام الله علیها که دلسوز ما است. در خصوصی ­ترین حالاتش با خداوند متعال به فکر تک‌تک ما بوده است.

    پرواز با ملائک

    پرواز با ملائک

    حضرت عباس علیه‌السلام نزد خداوند تبارک‌وتعالی جایگاهی دارد که همه شهدا روز قیامت به این جایگاه غبطه می‌خورند.

    برکات امام جواد (ع)

    برکات امام جواد (ع)

    حضرت عیسی (ع) در بین انبیاء نماد برکت هستند و حضرت جوادالائمه (ع) در بین ائمه نماد برکت هستند.

    پیشبرد حق آدم میخواهد

    پیشبرد حق آدم میخواهد

    کار جبهه‌ی حق بدون آدم پیش نمی‌­رود. آدم می­‌خواهد، کمّاً و کیفاً. هم آدم می­خواهد؛ یعنی آدم‌حسابی و هم آدم می­خواهد؛ یعنی نیروی انسانی می­خواهد.

    روح بزرگ

    روح بزرگ

    سخنرانی با موضوع روح بزرگ
    توسط حجت الاسلام مصطفی امینی خواه

    فضل القرآن

    فضل القرآن

    فضل القرآن برگرفته از جلد چهارم اصول کافی میباشد و در باب ثواب قرائت آیات قرآن ومسائل مربوط به آن مطالبی را بیان نموده است.
    این سلسله جلسات سال ۹۴ شروع شده و در سال۹۶ به پایان رسیده است.

    اباعبدالله، عبد صالح می‌سازد

    اباعبدالله، عبد صالح می‌سازد

    چکیده ای از مباحث جلسه: هدف قیام سیدالشهدا چه بود؟ مأموریت خاص پیامبر صلی‌الله علیه و آله و امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام چه بود؟ احیاء عبودیت جمعی امام حسین (ع) اباعبدالله؛ وجیه پروَر است دوگانه غلطی که در رابطه با قیام امام حسین (ع) مطرح می‌شود ولی خدا چگونه منزوی می‌شود؟ دو رکن درونی و بیرونی […]

    امیرمؤمنین علی علیه‌السلام

    امیرمؤمنین علی علیه‌السلام

    یا علی تو امیر المؤمنین و متقینی سید اوصیا و وارث علم انبیائی،بهترین صدیق و بالاترین سبقت گیرندگانی،همسر بهترین زن عالم هستی و خلیفه بهترین پیغمبری؛ هر کس ولایت تو را داشته باشد مستحق بهشت است و هر کس با تو دشمن باشد مستحق آتش است.
    قسم به کسی که مرا پیغمبر کرد،کسی که هزار سال خدا را عبادت کند، از او پذیرفته نمی‌شود،مگر به واسطه ولایت تو و ائمه بعد از تو . و ولایت تو نیز در گرو برائت از دشمنان تو و دشمنان ائمه بعد از توست.

    کجا خرج شویم؟

    کجا خرج شویم؟

    اگر در خرج کردن وقت،عمر و مال در مسیر طاعت خدا و کمک به اهل بیت علیهم السلام کم بگذاریم،باید دو برابرش را در مسیر معصیت الهی و کمک به دشمنان خدا خرج کنیم و در آخر هم چیزی جز ذلت گیرمان نمی‌آید.
    امام کاظم علیه السلام: «: إیّاکَ أن تَمنَعَ فی طاعَهِ اللّه ِ فَتُنفِقُ مِثلَیهِ فی مَعصِیَهِ اللّه ِ »
    بحار الانوار،جلد۷۵،صفحه ۳۲۰

    معراج امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام

    معراج امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام

    از همان روز اول که وحی به پیامبر نازل میشد حضرت علی علیه السلام هم آن را دریافت می‌کرد.
    علی علیه السلام با پیامبر در معراج بود و و هرچه پیامبر دید و شنید او هم دید و شنید.همه این معارف نابی که از علی علیه السلام رسید و عالم را زیر و رو کرد
    در طول همان زمان پنج ساله خلافتش بود؛ او در زمان حیات پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم یک خطبه و یا حتی یک جمله هم ایراد نکرد. 

    مسیر عاقبت به خیری

    مسیر عاقبت به خیری

    خدا زمانی که آسمان ها و زمین را خلق کرد، آن دو را صدا کرد و نبوت من و ولایت علی علیه السلام را بر آن ها عرضه کرد و آن ها پذیرفتند،سپس مخلوقات را آفرید و امر دین را به ما واگذار کرد.
    عاقبت به خیری و عاقبت به شری به واسطه ما و در گرو ما است.
    بحار الانوار،ج ۲۷،صفحه۲۸۴

    محبت با بصیرت

    محبت با بصیرت

    امام هادی علیه السلام برای اندک محبتی از جانب دوستان، ارزش گذاری می‌کردند و سر سوزنی از محبت را به حساب می‌آوردند.
    ایشان یک جو محبت را از دوست به صد خروار می‌خریدند ولی از دشمن صدها خروار ابراز محبت را به یک جو نمی‌خریدند و این در اثر بصیرت است.

    آینده انقلاب، جلسه پنجم

    آینده انقلاب، جلسه پنجم

    علامه طباطبایی می فرمایند: دموکراسی تمدن است یا توحش؟ دموکراسی پیچیده ترین توحش تاریخ است. ما در طول تاریخ به این میزان توحش نداشته ایم. یک فرعون داشتیم. در طول تاریخ پیش نیامده است که ۸۰ میلیون فرعون ۱۰۰ میلیون فرعون بقیه را بدرند. دموکراسی دیکتاتوری یک ملت بر ملل است.

    آینده انقلاب، جلسه چهارم

    آینده انقلاب، جلسه چهارم

    آدم هم باید با عقلش بیاید و باید توجیه و قانع شود. انبیاء با بینات و میزان می آیند و با عقل کار دارند. قدم به قدم باید حق را روشن کنند. حرف بزنند دیالوگ کنند فرصت بدهند تا مردم بفهمند. این مدل موسی است. در مدل فرعونی این طور است که به محض این که کسی مخالفت کند برخورد سخت می شود

    آینده انقلاب، جلسه سوم

    آینده انقلاب، جلسه سوم

    کار حکومت این است که سیر بدهد. کار حاکمیت تربیت است. از این دو مدل خارج نداریم. یا می خواهد انسان پرورش بدهد یا می خواهد انعام پرورش دهد.

    آینده انقلاب، جلسه دوم

    آینده انقلاب، جلسه دوم

    حقیقت یک امر واقعی است و به اسم و رسم کاری ندارد. آینده تاریخ مال مومنین است. کسانی که بند به خدا هستند. آدم ها نه این که یعنی ایرانی ها، مسلمانان و شیعیان. آینده تاریخ مال اسم شیعه نیست و مال حقیقت است.

    آینده انقلاب، جلسه اول

    آینده انقلاب، جلسه اول

    در مورد انقلاب اسلامی و آینده حرف های زیادی هست. سوال و بحث و شبهه زیاد هست هم در دانشگاه هم حوزه هم قم هم مازندران. دائم مواجه هستیم و سوال می پرسند تا کی می خواهد وضع این طور باشد؟