نظام تسخیر جلسات ۷۶ الی ۱۵۱

در این بخش ، تعریف مرحوم علامه طباطبایی از نظام تسخیری و توضیح قرآنی ایشان برای این نظام طرح می شود.

فرهنگ آن باورهایی است که افراد معمولاً به آن توجه ندارند اما این باورها به جامعه جهت می‌دهد و یک سری چیزها را سهل‌الوصول و یکسری چیزها را بعید الوصول می‌سازد!

وقتی قرار است یک جامعه مومنانه مورد هجوم قرار بگیرد و به فرهنگ آن دستبرد زده شود از سه زاویه میشود با این تمدن درگیر شد ؛ ۱-کفر ۲-فسوق ۳-عصیان

اگر بخواهم گل بحث را در یک جمله بگویم این است که هندسه ی عالَم به گونه ای است که نقطه مرکزی آن انسان است

بعضی‌ها تصورشان بر این است؛
همین که امام زمان (ع) ظهور کنند فوراً اجناس ارزان میشود و حضرت با یک تصرف همه وقایع را درست می کنند ، جالب است بدانید ، خوفناک ترین زمانِ طولِ تاریخِ خلقت ، مربوط به اوایل ظهور است

مرحوم علامه طباطبایی می فرمایند :
عده‌ای به دنبال این بودند تا پیغمبر را تحت فشار قرار بدهند آنها در ابتدا افکار عمومی را شکل دادند و بعد پیامبر را تابع افکار عمومی کردند یعنی؛ یک گفتمان و انگیزش عمومی ایجاد میکردند بعد فشار می آوردند که شما باید این خواسته عمومی را اجرا کنید!

عنَت به معنای از هم گسستگی ، شکست و فروپاشی ست!
قرآن در این آیه راه براندازیِ جامعه مومنانه را بیان می کند ومی فرماید:
اگر پیغمبر مطیع شما شد ، شما در مسیر براندازی و فروپاشی قرار گرفته اید.

در فضای رسانه یک دفعه چیزی مطالبه ی عمومی می شود ، گاهی چیزی که بعضاً ارزشی هم ندارد و برای اکثریت مردم هم ، مطالبه ای نیست در اولویت قرار می گیرد. کار رسانه ایجاد اولویت است!

در دهه ی هفتاد بحث تساهل ، تسامح و تلرانس از حرف های داغِ دانشگاه ها محسوب می شد و برخی ها هم به این مباحث استناد میکردند. درحالی که حرف قرآن و سیاق و سیره پیغمبر چیز دیگری است و این طور نبوده که پیغمبر با بی مبالاتی کنار بیاید اگر اینطور بود وجود این همه احکام جزایی و کیفری بی معنا می شد!