برخی نکات مطرح شده در این جلسه
برخورد حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) با نا امامان: اثبات عدم صلاحیت و جهالت ایشان [04:50]
حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها): قرآن فرموده انبیاء (علیهم‌السلام) ارث می‌گذارند، اما شما می‌گویید پیامبر (صل‌الله‌علیه‌و‌آله) فرموده ارث نمی‌گذارم؟! [10:14]
برخورد حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) با خواص: اگر مدعی صحابه بودن هستید، چرا در مورد اساسی‌ترین دستور پیامبر (صل‌الله‌علیه‌و‌آله) اقدامی نمی‌کنید؟! [13:23]
هر اختلاف سیاسی به اختلاف در مورد خدا برمی‌گردد!! [15:34]
مشکل شناختی مردمِ زمانِ حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها): اشتباه انسان و نا انسان [25:26]
امام یعنی واسطه بین ما و مقصد؛ [35:55]
1. کسی که مقصدش کاباره و … است، امامش … است.
2. کسی که مقصدش تقرّب الی الله است، امامش اميرالمؤمنين (عليه‌السلام) است.
تفاوت سخن امام با نا امام چیست؟ [39:54]
معنای "امام از خودِ ما به ما نزدیک‌تر است" چیست؟ [47:50]
1. شادی ما بیشتر از خودمان، او را شاد می‌کند.
2. اندوه ما بیشتر از خودمان، او را اندوهناک می‌کند.
امام صادق (عليه‌السلام): به خدا قسم رحم من به شما، از خودتان به خودتان بیشتر است [49:25]
ناحِلَةَ الْجِسْمِ مُنْهَدَّةَ الرُّكْنِ … [58:31]
متن جلسه
برخورد حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) با نا امامان: اثبات عدم صلاحیت و جهالت ایشان [04:50]
حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها): قرآن فرموده انبیاء (علیهم‌السلام) ارث می‌گذارند، اما شما می‌گویید پیامبر (صل‌الله‌علیه‌و‌آله) فرموده ارث نمی‌گذارم؟! [10:14]
برخورد حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) با خواص: اگر مدعی صحابه بودن هستید، چرا در مورد اساسی‌ترین دستور پیامبر (صل‌الله‌علیه‌و‌آله) اقدامی نمی‌کنید؟! [13:23]
هر اختلاف سیاسی به اختلاف در مورد خدا برمی‌گردد!! [15:34]
مشکل شناختی مردمِ زمانِ حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها): اشتباه انسان و نا انسان [25:26]
امام یعنی واسطه بین ما و مقصد؛ [35:55]
1. کسی که مقصدش کاباره و … است، امامش … است.
2. کسی که مقصدش تقرّب الی الله است، امامش اميرالمؤمنين (عليه‌السلام) است.
تفاوت سخن امام با نا امام چیست؟ [39:54]
معنای "امام از خودِ ما به ما نزدیک‌تر است" چیست؟ [47:50]
1. شادی ما بیشتر از خودمان، او را شاد می‌کند.
2. اندوه ما بیشتر از خودمان، او را اندوهناک می‌کند.
امام صادق (عليه‌السلام): به خدا قسم رحم من به شما، از خودتان به خودتان بیشتر است [49:25]
ناحِلَةَ الْجِسْمِ مُنْهَدَّةَ الرُّكْنِ … [58:31]
