‼ توجه: متن زیر توسط هوش مصنوعی تایپ شده است ‼
بسم الله الرحمن الرحیم
**فضیلت مسجد کوفه**
خود شهر کوفه باغی از باغ‌های بهشت است و قبر نوح، ابراهیم، ۳۷۰ پیامبر و ۶۰۰ وصی در شهر کوفه است. مجموعه کوفه شامل نجف هم می‌شود. گفته‌اند که نماز در کوفه (در کل کوفه) معادل هزار نماز است. یک درهم انفاق (حالا اینجا معمولاً رسم است که نماز ظهر صدقه جمع می‌کنند در مسجد کوفه، حالا ایرانی، عربی هرچه باشد) یک درهم انفاقش معادل با هزار درهم نماز مستحبی است. امیرالمؤمنین فرمودند: «در مسجد کوفه یک نماز مستحبی معادل یک عمره با پیغمبر است، نماز واجب معادل حج با پیغمبر است.» هزار پیامبر و هزار جانشین پیامبر در مسجد کوفه نماز خوانده‌اند.
امام باقر فرمودند: «اگر مردم می‌دانستند در مسجد کوفه چیست، از راه دور سفر می‌کردند و به اینجا می‌آمدند نماز بخوانند.» همین کاری که شما کردید. هیچ زیارت کربلا و نجف هم اگر نبود، همین مسجد کوفه کفایت می‌کرد آدم این همه راه را بیاید. مسجد کوفه بافضیلت است. فرمودند: «نماز واجبش حج و نماز مستحبی‌اش عمره است.» یعنی همین که شما بیایید اینجا دو رکعت نماز بخوانید، انگار رفتید مکه و عمره به جا آوردید و برگشتید. حالا یک دو رکعتش را، چند تا دو رکعت بخوانیم، چند تا عمره به جا آورده‌ایم؟
حالا اگر عرض می‌کنم، حتی زیارت‌ها و این‌ها هم نبود، که حالا همین زیارت جناب مسلم، جناب هانی بن عروه (هر کدام خودش فضیلتش جدا است) و اینکه ما الان در نقطه‌ای هستیم که اینجا نقطه عروج امیرالمؤمنین است. دیگر در محراب، اصلاً محراب این است دیگر. محراب دیگر ما نداریم. حق مطلق، امیرالمؤمنین. نماز مطلق، نماز امیرالمؤمنین. محراب، محراب امیرالمؤمنین. جایی که شیطان به نمازگزار هجوم می‌آورد، اینجاست دیگر که دیدیم هجوم آورد، ابن ملجم مرادی ملعون. واقعاً حقیقت محراب این است. بقیه جاها مجازند به آن محراب گفته شود. محراب، محراب مؤمنین. نماز، نماز امیرالمؤمنین. همه نمازها مجازه‌اند و در روایت قرآن گفته: «إِنَّ الشَّیْطَانَ کَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوًّا مُّبِینًا.» این منظور معنی شیطان با امیرالمؤمنین. شیطان با ماها که کار ندارد. با ما هم به خاطر امیرالمؤمنین. ما موضوعیتی نداریم. ما خطری اصلاً برای شیطان نداریم. با او درگیر است. اگر با ما هم درگیر می‌شود، به خاطر اینکه به او نزدیک نشویم، از او دور شویم، یا به میزانی که از او رنگ و بو داریم، با ما درگیر می‌شود.
خب، در نقطه‌ای هستیم که نماز روی کره زمین اینجا ادا شده. اینجا محراب نمازهای واجب امیرالمؤمنین است. این بغل هم پشتمان محراب نمازهای نافله امیرالمؤمنین است. کی می‌تواند بفهمد نماز امیرالمؤمنین چیست، چه رقم می‌خورد در نماز امیرالمؤمنین؟ که تیر از پایش می‌کشند، متوجه نمی‌شود. مغناطیس و انرژی که اینجا هست، همین بس است، برادر! تصور کن آدم، امیرالمؤمنین اینجا قدم می‌زدند. همین قدم زدن حضرت، یک جایی اگر قدم بزند، چه آثاری پیدا می‌کند؟ دست مبارک چه آثاری پیدا می‌کند؟ نماز می‌خواندند اینجا، در نماز مورد ضربت واقع شدند، در توی این شهر و در این حوالی، پشت منزلشان بوده به شهادت رسیدند. نقطه عروج امیرالمؤمنین است. کعبه فضیلت پیدا کرده به خاطر اینکه نقطه هبوط امیرالمؤمنین است. اگر به خاطر هبوط امیرالمؤمنین، کعبه این‌قدر فضیلت دارد، آنجایی که محل عروج امیرالمؤمنین است، چقدر فضیلت دارد؟ اینجا نقطه عروج امیرالمؤمنین است. اینجا هم محراب امیرالمؤمنین، هم معراج امیرالمؤمنین. «الصلاه معراج المؤمن.» معراج، معراج امیرالمؤمنین. پیغمبر یک بار حسب ظاهر معراج رفتند. معراج متفاوت. خب این همه ما در مورد معراج عجایب می‌گوییم. اینجا محل معراج امیرالمؤمنین. به هر حال، مسجد کوفه خیلی نقطه بافضیلتی است و اینجا یک نماز در این مسجد معادل با هزار نماز در مساجد دیگر است.
مسجد کوفه خانه حضرت نوح بوده است. دعا کرد: «لِمَن دَخَلَ بَیْتِیَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِنَاتِ.» (هر که وارد خانه من شد، مؤمنانه، مورد مغفرت قرار بده.) حضرت فرمودند: «اگر صد بار کسی وارد مسجد کوفه بشود و برود بیرون، صد بار مشمول دعای حضرت نوح می‌شود که هر که وارد خانه من شد، خدا ببخشش.» (منزل حضرت نوح).
و اینجا محل حاکمیت امام زمان (ارواحنا فداه) است. خطبه نماز جمعه را حضرت اینجا می‌خوانَد. توجه داشته باشید الان نگاه می‌کنیم سوت و کور و خلوت است، کسی نیست. یک روز اینجا، که قلقله‌ای خواهد شد، از همه جای دنیا می‌ریزند که اینجا برای نماز شرکت کنند. ایشالا که همین‌طور که آمدیم، راهش را یاد گرفتیم، نگذرد که بیاییم برای نماز جمعه حضرت، خودمان را برسانیم.
خب، مسجد کوفه اعمال زیاد دارد، مقام زیاد دارد، ولی خب این مقام هم حال زیاد می‌خواهد که کسی بتواند این همه مقام را انجام بدهد. آدم مثلاً مقام حضرت آدم آن ور است. مقام توبه حضرت آدم. آفتاب شدید. گفتم که بابا خدا از «آدم» سؤال کرد، اگر بود اینجا توبه می‌کرد الان تو این گرما. خلاصه حال می‌خواهد اگر کسی می‌خواهد تک‌تک این مقامات را انجام بدهد. بله، حالا ما یک کار جدیدی که یاد گرفتیم، شگرد جدید، به جای اینکه همه اعمال را انجام بدهیم، ولی دیگر حالا تک‌تک مقامات رفتن و این‌ها، از جهتی شاید بهتر باشد، چون دستور خاص دارد. در مورد مقامات بیشتر گفته‌اند که در منابعی آمده که نمی‌شود گفت که روایت معتبر باشد؛ یعنی ما سند روایی برایش نداریم برای مقامات به طور خاص. بزرگان، نقل کرده‌اند توی کتب، ولی این یکی دو تا عمل را برایش سند روایی خاص داریم.
امام صادق فرمودند: «هر کسی که حاجتی داشته باشد.» (ان‌شاءالله حاجتمان فرج امام زمان باشد. گشایش برای امت اسلام باشد. راه کربلا بسته نشود. ان‌شاءالله که دفع بلا بشود از امت اسلام، از مردم فلسطین، لبنان، سوریه، عراق، یمن و خصوصاً ایران، این بلاها و گرفتاری‌ها و مشکلاتی که هست، مشکلات اقتصادی و اعتقادی، به فضل و کرم الهی دفع بشود، گشایش مادی و معنوی برای همه مسلمین، تعالی روحی و معنوی برای خانواده‌مان، همه کسانی که التماس دعا گفتند، التماس دعا دارند، برای حوالی حقوق، چرا همه این‌ها را مد نظر داشته باشیم؟)
فرمود: «هر کس که حاجتی دارد، بیاید مسجد کوفه، وضوی کاملی بگیرد، دو رکعت نماز بخواند در مسجد.» که خب شاید بشود گفت بهترین جای مسجد همین‌جاست دیگر که محل شهادت امیرالمؤمنین. خب چه کار کند؟ دو رکعت نماز، در هر رکعت یکی از این سوره‌هایی که می‌گویم به این ترتیب، هر کدامش هفت بار. دو رکعت. در هر رکعتی این سوره‌ها به ترتیب هر کدام هفت مرتبه: اول سوره فلق (هفت تا)، ناس (هفت تا ناس)، سوره هفت «قل هو الله» (هفت تا)، «قل یا ایها الکافرون» (هفت تا). تا اینجا چی شد؟ فلق، ناس، توحید، کافرون. «اذا جاء نصرالله» از اینجایش خوب می‌شود. سوره سوره اعلی (هفت سوره اعلی). دانه دانه مقامات را انجام می‌دهم. یک دانه هم هفت تا فلق، هفت تا ناس، هفت «قل هو الله»، هفت «قل یا ایها الکافرون»، هفت «اذا جاء نصرالله»، هفت تا سوره اعلی، هفت تا «انزلنا». دو رکعت را که خواند، تشهد می‌دهد، تشهد می‌کند، سلام می‌دهد، حاجتش را از خدا می‌خواهد که حضرت فرمودند: «برآورده می‌شود.» ان‌شاءالله. ما که آمدیم یک ناهار گرفتیم، خلاصه.
خب، این یکی روایت. امام صادق فرمودند که به یکی از اصحابشان فرمودند: «صبح‌ها سر کار می‌روی؟» گفت: «بله.» فرمود: «از مسجد اعظم‌تان در کوفه هم رد می‌شوی؟» گفت: «بله.» منظور اینکه صبح که می‌روی سر کار، یعنی همین اول صبح برو آنجا چهار رکعت نماز بخوان که می‌شود دو تا دو رکعت و در نمازت بگو، یعنی بعد اینکه نماز تمام شد: «غَدَوْتُ بِحَوْلِ اللَّهِ وَ قُوَّتِهِ، بِغَیْرِ حَوْلٍ مِنِّی وَ لَا قُوَّهٍ، وَ لَکِنْ بِحَوْلِکَ یَا رَبِّ وَ قُوَّتِکَ، أَسْأَلُکَ بَرَکَهَ هَذَا الْیَوْمِ وَ بَرَکَهَ أَهْلِهِ، أَنْ تَرْزُقَنِی مِنْ فَضْلِکَ حَلَالًا طَیِّبًا، تَسُوقُهُ إِلَیَّ بِحَوْلِکَ وَ قُوَّتِکَ وَ أَنَا حَافِظٌ فِی عَافِیَتِکَ.» این را در واقع طلب عافیت و رزق حلال و این‌هاست دیگر. یک چهار رکعتی که «غَدَوْتُ بِحَوْلِ اللَّهِ وَ قُوَّتِهِ.» خب، این هم دستور امام صادق علیه السلام.
دیگر خدمت شما عرض کنم که یکی دیگر هم داریم، یک دانه بگویم، مناجات امیرالمؤمنین، حضرت انجام آن را ویژه دانسته‌اند. بگویم برایت این را. این آقا هم نماز پنجشنبه است (نمی‌دانم) هم نماز حاجت مسجد کوفه است و امروز هم پنجشنبه است، هم در مسجد هستیم. یعنی دو تا دو رکعتی. رکعت اول حمد و ۱۰ تا توحید. رکعت دوم حمد و ۲۱ توحید. رکعت سوم حمد و ۳۱ «قل هو الله». رکعت چهارم حمد و ۴۱. (یک ساعت آن وقت می‌برد، یک ساعت هم این). دو ساعت سلام را که دادی، تسبیح را که گفتی (اولش ۱۰ مرتبه)، آن ۱۱ تا نماز پنجشنبه شبیه است. شیخ مرتضی طالقانی رحمه‌الله علیه فرمودند: «من هر بار نماز پنجشنبه را خواندم، یک هدیه گرفتم همان‌جا.» خیلی نماز پنجشنبه را.
رکعت اول حمد ۱۰ تا توحید. رکعت دوم ۲۱ توحید. سوم ۳۱ توحید. چهارم ۴۱ توحید. نماز که تمام شد، سلام را که دادی، تسبیح را که گفتی (تسبیحات حضرت زهرا) ۵۰ مرتبه «قل هو الله»، ۵۰ بار «استغفر الله»، ۵۰ تا صلوات، ۵۰ بار «صَلَوَاتْ»، ۵۰ بار «لا حَوْلَ وَ لا قُوَّهَ إِلّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظیمِ». بعدش دعا دارد. حالا دعایش ان‌شاءالله با هم بخوانیم. آخرش: «یا اَللّٰهُ اَلْمَانِعَ قُدْرَتُهُ خَلْقَهُ.» همین‌طور سه چهار خط. بعد حضرت فرمودند که حاجتت را اینجا بخواه. این هم شد نماز پنجشنبه. ۱۱ تا دارد. اولیش بعد دیگر ما نمازهای مستحبی همش دو رکعتی. یک نماز حاجت هم اینجا. مقام حضرت نوح دارد. اینجا به هر حال اعمالش این‌طوری است.