در مجموعه جلسات «شبکهٔ حقیقت» سورهٔ «والعصر» با نگاهی تازه و عمیق بازخوانی میشود؛ از راز زمان و مفهوم خسران تا راه رهایی انسان از زیان.
بیانی پرکشش از ایمان، عمل صالح و صبر که با حکمتهای امیرالمؤمنین (علیهالسلام) و سیرهٔ امام حسین (علیهالسلام) جان میگیرد.
این گفتارها پلی است میان تفسیر ناب قرآن و زندگی امروز، برای آنکه انسان بداند چگونه از «عصرِ خسران» به «فجرِ ایمان» برسد
انسان همواره در خسران است؛ چون «هست و نیست» عالَم را وارونه میفهمد![10:20]
هشدار؛ مبطلون دلدادگان به امور فانیاند، تکیه بر باطل یعنی سقوط حتمی. یعنی باخت![27:10]
قدرتهای پرهیاهو با ظواهر فریبنده، به پایان خط رسیدهاند، دست و پا زدنهای باطل نشانه احتضار اوست![21:30]
نگاه ظاهربینانه؛ یعنی قدرت و ثروت دشمن «هست» دیده شود و حق،«نیست».![33:30]
فشار و فتنه نشانه ضعف نیست؛ علامتِ قدرتِ درحال تثبیت است.[36:20]
شهادت؛ ارتقای وجودی و گسترش میدان اثر گذاریست، نه حذف و نابودی.[40:00]
تاریخ نشان داد امام حسین(ع) در کربلا نباخت، بلکه نبض عالم به دست او افتاد.[43:00]
بسم الله الرحمن الرحیم
قرآن کریم با صراحت میفرماید: «اِنَّ الانسانَ لَفی خُسر»؛ انسان در خسران است، مگر آنکه ایمان بیاورد، عمل صالح انجام دهد و اهل تواصی به حق و صبر باشد. ریشهٔ این خسران، نفهمیدن «هست و نیست» عالم است. انسانِ مبتلا به باطل، به چیزی دل میبندد که ماندگار نیست و همین وابستگی، او را به باخت میکشاند. قرآن از این گروه با عنوان مُبطِلون یاد میکند.
خطای بزرگ، نگاه ظاهربینانه است؛ آنجا که قدرت و ثروت دشمن «هست» دیده میشود و حق «نیست». تاریخ اما گواهی دیگر میدهد: موسیِ تنها در برابر فرعونِ مقتدر، حسینبنعلی علیهالسلام در برابر یزید، و در روزگار ما، شهدا در برابر جبههٔ استکبار. هر جا باطل دستوپا میزند، نشانهٔ پایان اوست. شهادت حذف نیست، بلکه ارتقای مرتبهٔ وجودی است؛ شهید از میدان محدود دنیا به میدان اثرگذاری عالم منتقل میشود.
در کربلا پیکر حسین علیهالسلام را قطعهقطعه کردند و خاندانش را به اسارت بردند، اما نام و راهش عالم را فرا گرفت. از همینرو زینب کبری سلاماللهعلیها فرمود: «ما رأیتُ الّا جمیلاً»؛ زیرا حق میماند و باطل رفتنی است. این، منطق همیشگی تاریخ است.
!! توجه : متن زیر توسط هوش مصنوعی تولید شده است !!
بسم الله الرحمن الرحیم الحمدالله رب العالمین و صلی الله علی سیدنا و نبینا ابی القاسم المصطفی محمد اللهم صل علی محمد عجل و آله طیبین الطاهرین و لعنه الله علی القوم الظالمین من الان الی قیام یوم الدین رب بشر علی صدری و صله امری وح القدم الثانی یقه قبولی جلسات گذشته بحثی که خدمت عزیزان داشتیم در مورد داستان خسران انسان بود اینکه قرآن می فهمد ان الانسان لفی خسر داستانش چیه چرا انسان در خسرانه و همه در خسرانند مگر اینکه اهل ایمان و عمل صالح و تواصی به حق و تواصی به صبر بشه در مورد این خسران صحبت کردیم که خسران چیه داستان خسران چیه حالا نکته ای که باید بهش بپردازیم اینه البته جلسات قبل یه اشاره ای بهش شد اینم داخل پرانتز عرض بکنم این فاصله ای که تو جلسات می افته البته مقصرش بنده ام یعنی این عزیزان دوستان این مجموعه که انصافا و حقا هم تلاش می کنن هم همه رقم مایه می ذارن برای اینکه این جلسه برگزار بشه اینا هم علاقه شون به اینکه هر هفته باشه جلسه دیگه بالاخره شرایط ما اقتضا اینه دیگه یه پای ما تهران و یه پا مشهد و یه پا قم و دیگه دائم چند ساله ما دائم مظفریم همه همه جا نمازهامون کامله هر جا که می ریم روزه مون رو باید بگیریم خلاصه این دائم در رفت و آمد بودن و اینا اقتضا اینه که ثابت باشه و این فاصله که می افته باعث می شه که بحث خیلی کند پیش می ره اگه مثلا یه چند جلسه پشت هم این بحث رو داشتیم تو یه هفته یا مثلا ده جلسه این بحث رو تمام می کردیم چون فاصله می افته ماه یکباره دیگه بحث خیلی آرام پیش می ره با اون گل بحث که باید برسیم نمی رسیم به هر حال اشکالی نداره بحث ها هر جلسه بحث های قرآنی است ولی خب رفقا تحمل می کنن آرام آرام بحث یکمی دیرپزه دیگه آروم آروم می آیم جلو ان شالله ببینیم چی روزی مونه نکته کلیدی اینه که این خسران چیه دقیقا خب در موردش صحبت شد این خسران انسان مال کیاست این قبلا یه اشاره ای بهش شد باید یه کمی بیشتر بهش بپردازیم اینی که می فرماید خسران جای دیگه ای می فرماید این خسران مال مبتلان خسر ال مبطلون اونایی که تو خسرانند مبتلان مبطلون اینا تو خسرانند باید یه بحثی در مورد مبتلان بکنیم مبطل یعنی کی اون تو خسارته اون تو خسرانه انگار داستان انسان اینه که انسان گرفتار به این مبطل بودنه همین باعث شده که گرفتار خسران بشه و چون تک و توک ان آدمایی که از این مبطلید خارجن تک و توکی ان آدمایی که از خسران خارجن این قضیه مهمیه که باید بهش پرداخته بشه کلا مفاهیم قرآنی کمتر بهش توجه می شه گاهی کلمات عرفانی و کلمات سیاسی و اینا خیلی برجسته می شه ولی اون معادل قرآنی ش خیلی قشنگه مثلا کلمه موج فون چقدر قشنگه ما تو ادبیات سیاسیمون این کلمه رو نداریم مثلا ارتداد چقدر قشنگه بیماردلان چقدر قشنگه اینا مفاهیم سیاسی قرآنه چقدر این کلمه دقیقه یکی از اون مفاهیم فوق العاده که حالا امروز اگه فرصت بشه که می خوام بهش بپردازم خود کلمه تواصی به حق مثلا می گن اعتراض انتقاد اصلا این کلمه اعتراض هیچ عظمت و شکوهی نداره کلمه ی انتقاد هیچ باری از معنویت و نورانیت نداره قرآن اومده این واژه رو تبدیل کرده به یه واژه ی بی نظیر به نام تواصی به حق پس شما ببینید این واژه جای اون واژه می آد یه فرهنگ دیگه می آد این خیلی مهمه ها به این توجه نمی شه آقا شما مردم رو تشویق به اعتراض نکن آقا اعتراض هم نکنن ببین چرا قاطی می کنی حرف منو من منظورم این نیست شما به جای اینکه مردم رو تشویق به اعتراض کنی قرآن همین رو خیلی قشنگ تر و کامل تر گفته گفته مردم رو تشویق به تواصی به حق از تو حواسی به حق فتنه در نمی آد آتیش زدن مال مردم در نمی آد چون تواصی به حق وقتی می خواد بکنه قدم به قدم باید با حق بیاد جلو ولی از تو اعتراض همه چی در می آد از تو اعتراض آدم کشتن هم درمی آد جنایت هم درمی آد همه هم به اسم اعتراض فاکتور می کنه می بینی چقدر فرق می کنه فرهنگ قرآن این کلمات باید زنده بشه توصیه به حق شما تواصی به حق رو که فرهنگ می کنی هر کی بیاد تواصی به حق بکنه ثمره اش این می شه که اهل بیت پرچمشون می ره بالا قرآن پرچمش می ره بالا ولی اعتراض معلوم نیست از توش چی دربیاد می بینید این کلمات رو باید ضریب داد گفتمان سازی و تبیین جهاد تبیین ایناست این مفاهیم باید این شکلی پررنگ بشه میدان دار شماها باشید قبل از اینکه بقیه بیان بدزدن این مفاهیم رو شما اون مفهوم درست و قشنگش رو جا بندازید همه رو وادار کنید که حرکتی اگه خواستن بکنن زیر این پرچم زیر این مفهوم بیان وسط این خیلی مهمه ببینید شما کلمه ی شهادت رو وقتی فرهنگ سازی کردی دشمن شما می خواد کشته رو مقدس کنه می گه چی می گه کی شهید شد یارو رفته مسجد آتیش زده رفته به مرکز تسلیحات حمله کرده بسیجی آتیش زده قرآن آتیش زده حسینیه آتیش زده آمبولانس و ماشین آتش نشانی آتیش زده کشتنش می گه شهید شد خنده دار نیست شهید آخه اصلا مال کدوم فرهنگ شهید مال فرهنگ امام حسینه تو اومدی امام حسین رو از بین ببری بعد تیر خوردی بعد تو شهید شدی تو فرهنگ شما شهید ندی تو فرهنگ شما همه نفل ان مال شما نفله ان ولی نمی گه نفله شده نمی گه پنجاه نفر از هموطنانم امروز نفله شدند به فنا رفتند نه پنجاه نفر از هموطنانم شهید شدن آخه شهید به هیچ جای تو نمی خوره آخه این کلمه مجبور می شه اون تقدسه رو وقتی می خواد نگه داره اون خون رو وقتی می خواد به جامعه بده بقیه کلمات که خون نمی ده به جامعه شور نمی ده به جامعه کسی تحریک نمی کنه وسط نمی آره کلمه شهیده که جون داره شهید مال توئه می بینید این اثر فرهنگ سازیه وقتی کلمه میخش کوبیده شد هر کی هر غلطی می خواد بکنه مجبوره این کلمه ی شما رو استفاده کنه این کلمه رو وقتی استفاده می کنید سه هیچ به نفع شماست چون شهید هرچقدر که پررنگ بشه تو جامعه آخر نفعش به امام حسین می رسه چون اون سیدالشهداست می بینی سهی برد با ماست خب این یه می دونه ما توش برنده ایم ولی می دون های دیگه رو می بازیم ظرفیتش رو داریم استفاده نمی کنیم این کلمات قرآنی اینه فرهنگ قرآنی اینه می دون رو این شکلی باید دست گرفت یه بخشیش تو ادبیات سیاسیه یه بخشیش تو ادبیات فرهنگیه یه بخشیش تو ادبیات نظامیه مثلا همین کلمه شهید خیلی فرهنگ سازی قرآن و ادبیات قرآن واژه سازی قرآن بی نظیر و فوق العاده است و غریب متاسفانه کلماتی تو قرآن هست ای کاش وقت بود جلسات میذاشتیم فرهنگ سیاسی قرآن که رو چه کسایی قرآن چه اسامی گذاشته بی نظیر فوق العاده و یکی از شاهکارهاش همین دو تا کلمه ست تواصی به حق توصیه به صبر مبطلون مبطون دچار خسران اند این کلمه مبتل رو یکم می خوایم در موردش بحث بکنیم کلمه خیلی غریب کمتر شنیدید درسته تا به حال در مورد مپت اون که چیزی کاری مطلبیه خب ببینیم یه مبتن کی ان تو قرآن چند جا تو قرآن به این اشاره می کنه خسر ال مبطون باخت با مبطلون مبطلون آدمایی ان که دنبال باطل راه افتادن دل به باطل دادن باطل رو قبول کردن در برابرش اهل حقن درست شد خب این یه فرهنگیه حق و باطل این چی هست حق و باطل چیه که بشه اهل حق اهل باطل که اهل باطل می شن مبطلون ببینید آقا کلمه ساده فارسیش اینه این کلمه حق این رو بنده جاهای متعددی تو بحث های مختلفی گفتم دیگه به مناسبت این بحث اینجا هم باید اشاره کنیم حق همون هست خودمونه همون هست فارسی مثلا ما می گیم که آقا فلان چیز هست آفتاب هست برق هست درست شد این تو عربی که می آد می شه حق البته تو فرهنگ قرآن یه پردازشی داره یه کمی عمیق تر می شه این کلمه اون چیزیه که مانا می مونه برقرار پایدار هست و می مونه این می شه حق اونی هم که نیست و نمی مونه می شه باطل این کلمه این توضیح اول خب ماها که نگاه می کنیم می بینیم که آقا هست و نیست رو وقتی می خوایم تحلیل بکنیم می بینیم که خب نقدش مال این کفار و مال این جنایتکارانه مال ایناست تو چنگ اینا دنیا چنگ ایناست لذت و کیف و حال مال ایناست قدرت اینا هست و می مونه درسته زورشون می رسه هر کار دلشون بخواد می کنن هرچی بخوان می گن هر رفتاری بخوان می کنن خب دیگه اینا هست دیگه لذت برای اینا هست مال ما هم که هیچی نیست یه وعده ای بهمون دادن بعدا هم معلوم نیست کی به کیه و کی بهمون می خوان به ما بدن و هیچیش معلوم نیست هست و نیست و ما این شکلی تحلیل می کنیم می گیم لذت و ثروت و قدرت و اینا برای اینا هست برای ما هم نیست کشک هیچ کیف و حال مال اینا بدبختی و غم و مصیبت مال ما خب حالا تو بگو حق و باطل چی می شه این حق و باطل اینه آدم ساده بین آدم ظاهربین وقتی نگاه می کنه می بینه آقا موسی یه آدم یه لا قبا آسمون جل بدبخت گشنه خسته تبعیدی زندانی تحت پیگرد قانونی همش درد و رنج و مصیبت و بدبختی قارون یه آدم دارا کیف و حال و لذت دنیا مال این حالا تو به من بگو کی حق کدوم باطله اصل داستان هم امروز ماست هم همیشه بشر و همیشه تاریخ این بود می بینیم این قضیه این می گن آقا جمهوری اسلامی یه حکومت دست و پا شکسته یه روز برقش قطعه یه روز آبش قطعه یه روز گازش قطعه بنزین نداره بارون هم اگه نیاد که گفتن باید شهر رو تخلیه کنیم حالا الحمدالله برف داره می آد خداروشکر لازم نیست فعلا تخلیه کنیم هیچی به هیچ ولی آقا آمریکا رو نگاه می کنی همه چیزش برقراره سر ما رو گنده خب دیگه آقا کی برقراره کی بر فناه کی هست کی نیست داستان هست و نیست کل داستان بشر همینه و اصل خطا هم همینجاست که اونی که نیست رو هست می دونه و اونی که هست رو نیست می دونه این نکته مهمیه فکر می کنه آقا این قدرت اینا هست کدوم قدرت چه قدرتی ما خیلی چپه همه چیو فکر می کنیم در مورد این چپ فکر کردن بذارید من یکم توضیح بدم الان شما تو این گرفتاری ها مشکل شما که خوبید ولی به هر حال ماها هم خودمون تحلیل بکنیم یه چیزایی از ته ذهنمون بیرون می آد تو این گرفتاری ها و مشکلات حس ماها چیه الان می گیم آقا هر روز این بدبختی ها بیشتر گرفتاری ها بیشتر مشکلات بیشتر کم مشکل گرونی داشتیم مشکل ناامنی هم اضافه شد لب پرتگاه بودیم یه قدم به پرتگاه نزدیک تر شدیم معمولا نوع ماها حسمون اینه غیر از اینه قاعدتا اینجوری و غالبا اینجوریم که انگار روز به روز داریم به فنا نزدیک تر می شیم به نبودن داریم نزدیک تر می شیم آمریکا و اسرائیل چی اسرائیل یه طوفان الاقصی شد زد غزه رو ترکوند و بعد زد حزب الله رو ترکوند و یه عملیات پیجری کرد فرمانده ها رو فرستاد هوا و نمی دونم سید حسن نصرالله رو زد و به جمهوری اسلامی حمله کرد کل منطقه تو چنگش الان هم که شورای صلح غزه و ترامپ اومد جمع کرد روز به روز برقرارتر پاهاش سفت تر محکم تر با این شاخص ظاهری که نگاه می کنی اون برقراره ما هم لب پرتگاه تو معرض نیستی و نابودی و کارمون تمومه کلکمون کند است ولی واقعیت قضیه چیه خوب تحلیل کنید این قضیه رو عمیق بررسی کنید الان این اتفاقاتی که داره سر ما می افته از ضعف ماست یا از قدرت ماست و ما رو ضعیف تر می کنه یا قوی تر می کنه اصلا جانبدارانه و متاسفانه نمی گم تحلیل کنید واقعیت قضیه رو تحلیل کنید این خیلی چیز مهمیه ها بعد برای آدم معلوم می شه هست و نیست واقعی چیه حق و باطل رو می فهمه این فتنه هایی که سر ما اومده این اتفاقاتی که سر ما اومده هر یه دونه ش یه طایفه ای یه امتی یه کشوری رو نابود می کرده همین قضیه ای که هجده و نوزده دی شد بس بود برای اینکه کار جمهوری اسلامی تمومه سر هر ملت و مملکتی بیاد تمومه اصلا چیز شوخی اصلا چیز کمی نبود خیلی عملیات پیچیده و سنگینی بود خیلی اتفاق بزرگی بود شوخی نیست دو روز اینجور کف خیابون جنایت بشه تو این سطح روز چهارم جمعیت میلیونی تو این تهران پنج میلیون نفر تو خیابون اومدن قضیه جمع می شه حالا تا کی جمع شده چجور جمع شده من با اون کار ندارم این ضعف شماست یا قوت شماست این از بودن شما حکایت می کنه یا از نبودن شما این از برقراری شما حکایت می کنه یا از نابودی شما این کدومشه این حکایت از این داره که کارتون تمومه حکایت از این داره که شما آسیب ناپذیرید این کدومشه ولی هر کسی نمی فهمه چون یه تحلیل عمیق می خواد نمی گم آدم حزب اللهی و چمدونم مذهبی و اینا نه هر آدم عمیقی این رو می فهمه هر آدمی که بتونه یه چند لایه رو بشکافه بره عمیق تر نگاه کنه می فهمه که این نشون می ده اینا چقدر قدرتمندن حاکی از قدرت ایناست نه از ضعف اینا به عصب ظاهر که نگاه می کنی فشار هی بیشتره گرفتاری بیشتره بذار من این قضیه براتون بگم شاید براتون عجیب باشه احتمالا نشنیدیم شما می دونید بیشترین فشار روانی به مردم ایران و فشاری که مردم ایران به امام خمینی آوردن که چرا ما انقلاب کردیم اونقدری که بنده مطالعه کردم و بررسی کردم تو چه دوره ای بوده کی می دونه هر کی بگه جایزه داره دهه سی آقا می فهمن دهه شصت یا سال شصت دیگه نبود بیشترین فشار روی امام خمینی که ما انقلاب می خواستیم چیکار و چی شد و خاصیتش چی بود و که چی و این حرف ها مال مهرماه پنجاه و هفت تا دی ماه پنجاه و هفت باورتون نمی شه نه چون هفده شهریور شاه قتل عام کرد بعد مردم نگاه می کردن می گفتن خب چی شد اینکه زد همه ما رو کشت و هیچی به هیچی بعد هی به امام فشار می آوردن گفتن خب الان که چی الان پانزده ساله گفتی انقلاب و قیام و نهضت و اینا الان دقیقا چی شد اینکه زد تو هفده شهریور ما رو رنده کرد خب که چی باورتون می شه اون روزهایی که داشت کار رژیم تموم می شد و ما داشتیم به پیروزی نهایی می رسیدیم بیشترین یاس و ناامیدی بین مردم بود این جمله ای که گفتم رو بشینید روش چهار پنج ساعت فکر کنید بلکه بیشتر اوقات فراغت کلا با این جمله زندگی کنید خیلی به دردتون می خوره خیلی براتون عجیب بود نه جالب نبود که بیشترین فشار رو امام خمینی تو این بازه بود بخونید صحیفه امام رو دائم داره به این شبهات جواب می ده که می گن خب چی شد این همه کشته چی شد خاصیت این انقلاب و این پرچمی که شما بلند کردی برای ما چی بود غیر از اینکه جوونامون رو فرستادی سینه ی قبرستون نه آبمون براش شد نه نونمون برا شد زندانی هاون که همونن همه رو کشتن کف خیابون هم که جوونامون رو کشتن حکومت هم که همون رو هیچی به هیچ آدم ظاهربین وقتی نگاه می کنه این توالی این اتفاقات براش دلالت بر ضعف پشت ضعف داره ولی آدم عمیق وقتی نگاه می کنه می گه این مردم هفده شهریور هم اومدن قتل عام هم شدن باز کف خیابون رو ول نکردن تمومه اینا پیروزن این می شه بودن و نبودن واقعی این می شه حق و باطل کجا آمریکا اگه یه همچین بلایی سرش می آد مردم بیست و دو هی می ریزن تو خیابون کی پشت ترامپ درمیاد تو یه همچین قضیه ای کجا مردم دو شب قبل وقتی تو خیابون همه رو رنده کردن ماشین ها رو آتیش زدن دو روز بعد میان کف خیابون میلیونی می ریزن گفت کسی مگه جرئت می کنه تو این اوضاع تو خیابون بیاد همه باید در برن تو خونه هاشون یه گوشه ای آخه شما ندیدی هشت شب از کله هاشون از پنجره می کنن بیرون فحش می دن چی می گی عمو اصلا می دونی چرا فحش می دن اصلا می دونی کارفرمایی فحش دادن کیه اونی که داره زیر چکمه جمهوری اسلامی خفه می شه و دست و پا می زنه زیر اون دست و پا بزن هی می گه بریزید بیرون فحش بدید این مال اونی که کارش تمومه نمی بینه نمی فهمه نمی فهمی دست و پای مذبوحانه مذبوحانه مال وقتیه که کله یکی رو بریدن گوسفند وقتی سرش رو می برن دیدی چه دست و پایی می زنه خب آدم عاقل مثلا می ترسه می گه این خیلی دست و پا می زنه نزنه ها بابا این دست و پا تموم شدن کارشه این رژیم صهیونیستی این دست و پایی که داره می زنه به خاطر اینکه کارش تمومه این ترامپ این دست و پایی که داره می زنه برای اینکه کار آمریکا تمومه این فهمیده کار تمومه این دست و پای آخره آقا اینا حرفای شعاریه پس نمی فهمی حق و باطل البته آدمی که اهل قرآنه می تونه این حرفا رو با تحلیل قرآنی بفهمه آدمی هم که اهل قرآن نباشه یک کم عمیق باشه اینا سر در می آره یه چیز خنده دار براتون بگم چند سال پیش یه استاد دانشگاهی رو که موضوع پایان نامه ش زوال تمدن در آمریکا بوده آوردن ایران دانشگاه تهران یا شهید بهشتی سخنرانی داشته بعد اون زمان که اون دولتی که حالا قبلا بود و اینا اون مسئولینی که این بابا رو دعوت کرده بودن باهاش شرط می کنن می گن شما این دانشگاه که می ری صحبت می کنی از این حرفایی که تو آمریکا می زنی مقاله می نویسی اینا اینجا چیزی نمی گی که آمریکا کارش تمومه و اینا این دلواپس ها و حزب اللهی ها و بسیجی ها اینا اینا رو دست می گیرن برای ما خنده دار نیست کسی که دو هزار شعور داره عقل داره تحلیل داره عمق داره می فهمه کار کی تمومه از این دوستان طلبه ما که بچه های خارجیان این قضیه رو گفتم چند بار یکی از این طلبه های خارجی به بنده می گفت گفت مال اهل ترکیه است گفت حاج آقا حواستون هست شما دارید تبدیل به یک ابرقدرت می شید گفتم چی یعنی چی گفتش که اینا هرچی که می تونستن علیه شما استفاده کنن زدن آخریش هم تحریم و مشکلات اقتصادی بود اینم اگه شما رو نکشه دیگه چیزی نداره به من شما رو بزنه شما ابرقدرت ابدی این عالم خواهید بود برای اینکه هیچ سلاح اون کسی که هیچ سلاحی روش اثر نمی کنه اسمش چیه اونی که هر تیری از هر مدلی بهش می زنن نمی می ره از پا نمی افته بهش چی می گن رو این تن بهش می گه گفت به اون حشره ای که رو گل ها می شینه شهدش رو برمی داره عسل درست می کنه شما به اون حشره چی می گید گفت ما بهش می گیم خسته نباشی حشره شما به اون کسی که هرچی تیر بهش می زنن از پا نمی افته چی می گید ما می گیم خسته نباشید دلاور ولی شما چون تیرها رو داری می خوری دردت می آد میری مغازه می بینی مثلا خیار شور پنج تومن گرون شده و اینا داغی الان حواست نیست چی داره می شه من نمی خوام بشورم بسونم بگم که خیلی خوبه ملت کیف کنید هر وقت می بینید قیمت ها افزایش پیدا می کنه می گه ما چقدر ابر قدرتیم خدایا چقدر حال می ده کاش سری بعد که میان بیست تومن رفته باشه روش بیشتر میان احساس ابرقدرتی کنن نه اینا که خب شعره شعر و نه منظورم این نیست منظورم اینه که اون داره ته زورش رو می زنه جنگ موجودیتی فهمیده کار تمومه فهمیده کار تمومه به چیزی هم بند نیست چیزی نداره برای اینکه بهش چنگ بندازه هرچی بوده استفاده کرده هیچی هم رنگی نداره این جوون های آمریکایی رو با چی می خواد نگه داره شما برید اینایی که کف خیابون میان برای اینکه شماها رو سرتون رو ببرن شماها رو بکشن چی می زنن قبلش ماری جوانا و گل و عرق و یعنی خودش معناش چیه این اگه اوج ضعف و بدبختی و شکست نیست معناش چیه این خودش می دونه چیزی نداره برای اینکه با تو بجنگه این می دونه از تو چیزی نمی تونه این رو امید بده قوت قلب بده خب همینجا بازنده برنده معلوم شد دیگه حق و باطل معلوم شد هست و نیست معلوم شد می گه آقا من چیزی ندارم اینجا هیچی نیست هیچ چیزی که دل منو گرم کنه به من روحیه بده به من امید بده نیست من مثل تو نیستم تو امام حسین داری تو شهادت داری تو کربلا می خوای بری تو حوری داری حوری هاات منتظرن چاقو رو بخوری همینجور میان فله ای می برنت من همین چهارتا حوری دارم همینا رو هم تیر بخورم رفتم همین حوری ها رو می ذارم می رم من به عشق این حوری ها می آم یه کاری می کنم که بالاخره بتونم یه نظری از اینا جلب بکنم یه اف ای برای اینا بیام آقا همین معلوم می کنه هست و نیست و روشن عرض بنده این می شه مبطلون باخت مال کیاست مال مبتدل اونه به یه چیزی دل بسته و اعتماد کرده که نیست یه توهم یه پزه یه حرف مفته هرکی که تو فرهنگ قرآن بیایم سراغ قرآن هر کی که به دنیا و این شئون دنیا و این شئون ظاهری تکیه می کنه به اون چیزی که نیست تکیه کرد خب دل بدید یه چند کلمه قرآنی بحث بکنیم بحث رو ببریم جلو به یه چیزی تکیه کرده که نیست دنیا سرابه دنیا خوابه دنیا خیاله تو خواب لابد حتما چیز گیرتون اومده تا به حال خیلی حال می ده یه آقایی بود می گفتش که من خواب می دیدم تو خواب دیگه حالا هر کسی به تناسب شخصیتش خواب می بینه می گفت من هی خواب کتاب های قیمتی و نسخه خطی و اینا می دیدم و هی بیدار می شدم دیدم کتابه نیست می گفت یه شب که خواب اینجوری دیدم تو خواب سفت کتاب چسبم چون فهمیدم خوابه می گفت سفت گرفتم گفتم من نمی ذارم از دست من در بری می گفتمش سفت گرفتم گفتم بیدار شدم می آم خودمو فشار می دم هیچی نیست دنیا همش همینه اسمش رو گذاشته رئیس جمهور ایالات متحده آمریکا خب بگو ببینم خدا تو عالم فولدری به این نام باز کرده کل عالم رو که بگردی تو ساختار خلقت می بینی فولدری به نام رئیس جمهور ایالات متحده آمریکا نیست نیست این منطق قرآنی شه خدا همچین فولدری باز نکرده تعریف نشده تو ساختار هستی مثل ادارات ایران می مونه که هر چی می زنی می گی تو سیستم نیست می گه آقا من همینجا اومدم فرم پر کردم می گه نیست می گه آقا شناسنامه رو که دیگه می گه شناسنامه هم نیست اسمم که دیگه باید باشه اینجا هیچی نیست این ملائکه وقتی سرچ می کنن می گه تو ساختار هستی خدای متعال برای ما فولدر و تعیین تکلیف و اینا که کرده و اینا چیزی به اسم آمریکا و ترامپ و رئیس جمهور آمریکا اینا تعریف نشده اون برای شماها تو عالم ذهن و خیال و توهمات شماها اسمش رو گذاشتید آمریکا و ابرقدرت و رئیس جمهور آمریکا و ایالات متحده و اینجا یه همچین چیزی تعریف نشده اینجا حق و باطل تعریف شده حق و باطل هم اینجوری تعریف شده گفته خدا هست ذلک ان الله هو الحق و انما یدعون منونی هوول باطل دیگه هیچی غیر خدا نیست می دونی اینجوری اگه تحلیل کنید چی می شه تهش همین شهدای درجه یک ما و این علما و عرفا و اینا درمی آد که از هیچی نمی ترسه برای هیچکس هیچ تره ای خورد نمی کنه این محصول این نگاهه می گه کی هست ترامپ کی هست امام یادتونه اتحادیه جماهیر شوروی آدمی که حق و باطلش هست و نیستش مشکل داره معیوبه نگاهش معیوبه برای اینا وجود قائل می شه رحمت خدا بر امام چقدر این شخصیت فوق العاده ست چی بود خدا نصیب این ملت کرد کی بودی امام خمینی کجا تربیت شده بود چه دستی این گوهر رو پرورش داده بود آدم ایمان می آره به امام زمان داره کار می کنه امام زمان بابا کره ی زمین رو که نگاه می کنی نقشه رو که نگاه می کنی از اینور نقشه این توپ ها گردها بود قدیم کره اینجوری بود کره جغرافیا با انگشت می زدی می چرخید شما دیگه دهه هشتاد و دهه نودی ها این چیزا سر در نمی آرید قاعدتا زمان ما اینا بودیم همین جا می چرخوندیم بازی می کردیم با این توپ ها این توپ رو که نگاه می کردی دهه هشتاد میلادی و اوایل دهه نود اتحاد جماهیر شوروی نود و یک بود نابود شد دیگه نگاه می کردیم تو پر و کره زمین این اتحادیه جماهیر شوروی که رنگش هم آبی بود یادمه از اینور این توپه شروع می شد اینور یه قل می دادی اون اتحادیه اینجوری می اومد جلو جماهیر این کلمات هم اینجوری گشاد گشاد گذاشته بودن سیخ اومده بود اتحادیه جماهیر اون شوروی یهش می ره اون توپر که گردش بود تهش می رفت شوروی از اینور دنیا شروع شه اونور دنیا تموم می شه امام نامه می ده اون وقتی که خیلی دک و پز داشت اتحادیه جماهیر شوروی به گورباچف می فرماید که صدای فرو ریختن استوانه های حکومت شما به گوش من می رسه یه فکری بکن قبل از اینکه نابود بشه یه کاری بکن راهش هم اینه که به خدا ایمان بیاری حق این هست و می مونه اگه به این چسبیدی می مونی خیلی خنده داره دیگه یه کشور جهان سومی چهارمی پنجمی نمی دونم چندمی ما جهان بالا پایین هم می شیم آخه هر دولتی می آد یه تکونی می ده ما چهارم می شیم پنجم می شیم نفهمیم چندم یک کشور جهان سومی چهارمی به یک کشور جهان اولی حالا دوم حالا آمریکایی ها خودشون می جهان اول روسیه و شوروی اینا الان جهان دومه قاطی خودشون حساب نمی کنن اینا اینا به اونا دارن می گن که تو نابود می شی الان هم ما به آمریکایی ها می گیم شما داری نابود می شی مثلا ما سوار بر تیبا تیبا سواران به تسلا سواران می گیم که حواستون باشه دارید نابود می شیم جو که دیگه حضرت موسی با یه لباس پشمی پاره اومد تو کاخ فرعون تو خطبه ی قاسمی امیرالمومنینه یه چوب دستشه تازه این بزرگوار تو همین کاخ بزرگ شده اینجا آدم کشته فرار کرده یعنی مجرمه تو این حکومت که خون گردنشه باید اعدامش کنن این الان با یه زبون خیلی حرفه توش ها با گردن کج نیومده آقای فران ما یه کاری کردیم دیگه بالاخره جوون بودیم داغ بودیم از دیوار سفارت بالا رفتیم یکی رو زدیم و دیگه بگذریم حلش کنیم با همدیگه اینا زده آدما رو کشته بعد ده سال اومده با چوب فشت لهو دوام الزه و بقام ملک این کلمات ما امیرالمومنین در نهج البلاغه اومده می گه که کاخ فر رو نگاه می کنه می گه می خوای کاخ برات بمونه می گه خب می گه به من ایمان بیار شما باشید تست الکل نمی گیرید خندتون نمی گیره آخه تو گوسفند چرون ده ساله داری چولی می کنی تو بیابونا ده ساله فراری از من با این لباس پاره یه چوب دستت گرفتی بعد داری به من می گی می خوای کاخ رو سرت خراب نشه به من ایمان بیار این حق و باطله چند نفرن که اینجور عالم رو نگاه کنن بگو خیلی کم برای همین ان الانسان لفی خسر دیدی داستان خسران انسان چیه فهمیدیم مبطون داستانشون چیه خس رحان مالک البت تحلیلش با حق نیست نفهمیده هست و نیست و عالم رو می بازه باخته کی نباخت امام خمینی کی نباخت همت و باکری و چمران و قاسم سلیمانی و حسن نصرالله و یحیی سن وار و اینا حق رو فهمیدن پاش وایسادن اینا می مونن بقیه همه تو باختن هیچ خبری از اینا کو فرعون موسی ممون با همون لباس پاره و همون چوبه تو دستش و اینا فرعون کو اتحادیه جماهیر شوروی کجاست آقا کو گورباچف حالا البته این روزنامه ها زده بودن گورباچف ایران و اینا یادتونه واقعا از قبرس من نمی دونم برای چی می آرن این همه خرج می کنن داخل این همه داریم حق و باطل می گه ما راهی جز این نداریم که باید با آمریکا کنار بیایم کی کی این آدم برفیه که آفتاب داره تو سرش می خوره داره آب می شه چرا نمی فهمی دین هم نداشته باشی عقل داشته باشی فهم سیاسی داشته باشی می فهمی آدمایی که دین ندارن فهم سیاسی دارن فهمیدن کار آمریکا تمومه چیزی نمونده تو چنتش با چی بزنه جوونای خودش رو نمی تونه قانع کنه برای خودش برای مردم خودش دیگه حرفش رنگی نداره باخته تموم شده یا با مشکلات اینا رو نگه داشته یا با چوب و چماق اینا رو نگه داشته نه اینکه مملکت خودتون چوب و چماق ندارید نمی فهمه هست و نیست رو نمی فهمه حق و باطل رو نمی فهمه مشکل همینه نمی فهمه کدوم چوب چوب به حقه کدوم چوب چوب باطله کدوم دستی که داره می زنه به حق داره می زنه کدوم دستی که داره می زنه به باطل داره می زنه صحاب عالم کیه کی داره عالم رو اداره می کنه تو عالم چی به عنوان هست و نیست تعریف شده این نکته رو داشته باشید خیلی آیه زیباییه می فرمایید یحق الحق و یطل البطل چند آیه با این مضمون مونده می دونی معناش چیه می گه خدا وایستاده به تعبیر من خدا وایساده عالم رو داره رصد می کنه یه حق ببینه تثبیت کنه یه باطل ببینه بزنه تو سرش این داستان شبانه روز کل این کائنات یه گوشه خدا حق ببینه یه مهر می زنه این بماند این هست تمام یه گوشه باطل ببینه یکی می زنه پس کله اش تمام آقا چرا ما احساس نمی کنیم برای اینکه ما درگیر همین همین ظواهریم احساس می کنیم قانون خیلی شاخه فرعون خیلی گنده ست بعد یهو تلقی می ترکه قارون تا روز قبلش می اومد بین مردم با یه سرو صدایی چهار هزار تا دختر پری رو رو به سر و کله شون می رسید بعد گنج هاش و تشکیلاتش و اسباب و اینا همه رو پشت هم راه می انداخت می اومد بین مردم اینستاگرام داشت وقتی اینستاگرام مد نبود لاکچری بعد ملت نگاه می کردن می گفتن یای تنا مثل ما اوتی قارون وای به این می گن زندگی خوش به حالش چه کیفی می کنه کاش منم داشتم وای اسب رو ببین ماشین رو ببین می گه یهو فخ بهی و به داره الارض اون آدمای حق بین می فهمیدن کار قارون تمومه قارون به جایی بند نیست داره آب می شه داره فرو می ره تو زمین آدم های باطل بین مبتن حالیشون نمی شه این سرو صدای ظاهری این شکوه ظاهری اینا رو گرفته بود یهو دیدن زمین بلعید قارون رو سوره قصص آیات آخرش برگشتن گفتن خب الحمدالله ما جای این نبودیم مکه اینا هم چیز نیستن بان الله لایفه الکافه تازه بازم کند نه مس خدا نمی ذاره کافره آخرش کارشون به جایی برسه خوب شد ما جای این نبودیم این داستان همه ایناست به چیزی بند نیست یه چند روزی یه سرو صدای داره اونم برای امتحان شماهاست یزید سگ کی باشه تو این عالم ترامپ خر کی باشه تو این عالم نتانیاهو کیه خدا یه سر و صدایی به این داده من و تو رو امتحان کنه حق و باطل من و تو معلوم بشه درک من و شما معلوم بشه عالم رو چجور فهمیدیم حق و باطل رو فهمیدیم یا نه بعد احمق فکر می کنه می کشه خب چی می شه ببین نگاه حق گرایانه چیه همش برده این اگه نباشه می شه مبطل مبطل که شد باخت همه ش باخته وقتی می کشه چی می شه ملت ما بیدارتر می شن این اثرش روی ملت اثرش رو خود اون مثلا سید حسن نصرالله رو می کشه قاسم سلیمانی رو می کشه احمق فکر می کنه قاسم سلیمانی رو حذف کرد دیدید ترامپ می آد هی روش مانور می ده هی سر و صدا می کنه قاسم سلیمانی من کشتم می خواد سروصدا کنن بعضی از ماها این رو پرورش می دیم که اون می گه آقا قوی ترین فران اون داره رجز خودش رو می خونه البته حرفش درسته از این جهت که شخصیت قاسم سلیمانی همچین شخصیتی بود ولی اون رو خیلی نباید جدی اون می خواد بگه آقا من خیلی گندم زدم بس اینا رو ترکوندم احمق فکر می کنه قاسم سلیمانی رو حذف کرد از کجا حذف کردی قاسم سلیمانی از صحنه وجود تو قاسم سلیمانی رو یه رتبه تو عالم وجود فرستاد این بالا این نگاه حق گرایانه است اون تعبیر رهبری که فرمود فرمود شهید سلیمانی به مراتب خطرناک تره برای آمریکا تا سردار سلیمانی این نگاه حق گرایانه اینا رجز نیست اینا شعار نیست هر کی این جور فکر نمی کنه مبتله هرکی این جور فکر نمی کنه باخته تو خسرانه چون نفهمیده چی هست چی نیست خدا هست و باطل نیست شهید هست و قاتل نیست قاسم سلیمانی بود کشتنش بدتر شد به یه مرتبه ای از وجود رسیده همه عالم رو پر کرده با این می خوای چیکار کنی دیگه دستت هم بهش نمی رسه یعنی اگه دو هزار شعور داشت می گفت من با این قاسم سلیمانی باید انقدر راه بیام تا به مرگ طبیعی بمیره این شهید بشه من بدبختم اونی که ضامن پیروزی شما شهیده خیلی اینا مطالب مهمی ها ما شهید بعضی از توهماتش البته ملت ما الحمدله اینجور نیست ولی گاهی این توهمات می آد شهید که می ده احساس باخت می کنه آقا کشتن جوونمون رو آقا کشتن فرمانده مون رو خب بعضی ها بعد از شهادت سید حسن نصرالله توی حزب الله لبنان ناامید شده بودن آقا فرمانده مون رو کشتن فرمانده زیر زمین داشت فرماندهی می کرد با یه دست و بال بسته و محدود رفته از این به بعد تو عرش با یه دست و بال باز داره مدیریت می کنه خب الان بابت چی ناراحتی البته این شهادت داغ داره اثر داره ناراحتی داره اون سرجاش فقدانش نبودش اون سر جاش ولی این تبدیل شد به شهید سید حسن نصرالله پیروزیش تضمین شد کار تموم شد این از یه جای دیگه داره مدیریت و فرماندهی می کنه این نگاه حق گرایانه است چند نفر این شکل ان کم واسه همین اهل حق کمه اهل خسران زیاده بعد خدا عالم رو با این فول در بسته اهل حق اهل ایمان شما هر جور دیگه تحلیل بکنی امام حسین باخته یه چند کلمه این رو بگم عرضم رو تموم کنم روز میلاد امام حسین علیه السلام شما داستان امام حسین رو چه شکلی می خوای تحلیل کنی خب امام حسین رو زدن و کشتن و بعد هم که خانواده اش رو تحقیر کردن و بعد سر مبارک رو هم که شهر به شهر چرخوندن بعد هم آخر قضیه معلوم نشد سر مبارک امام حسین تهش چی شد پنج تا قوله که اصلا این سر کجا دفنه در شام دفنه در کربلا دفنه در کوفه دفنه در مصر دفنه در عسقلان دفنه پنج تا قوله خب چی شد حالا امام سجاد هم که به قدرت نرسید اهل بیت هم که اسیر شدن و بعدش هم که تک تک از دنیا رفتن و یزید هم که برقرار بود و بنی امیه هم که بود و بنی امیه رب بنی هاشم نیومدن بنی امیه رب بنی عباس اومدن خب چی شدن نگاه مبطنه امام حسین همه عالم رو پر کرد امام حسین دیگه نمی شه محوش کرد امام حسین رو فرستاد تو یه نقطه ای از این هستی که نبض عالم افتاد تو چنگش امام حسین رو یه جایی فرستاد که خدا یه جوری این امام حسین رو گردن گرفته می گه تو به این کرنش کنی به من کرنش کردی به این توهین کنی به من توهین کردی با این راه بیای با من راه اومدی این رو کمک کنی به من کمک کردی به این علاقه داشته باشی به من علاقه داری خب برای این جبهه یزیدی شکست از این بالاتر نکته کلیدی رو دقت بکنید اون وقتی می کشه دنبال چیه دنبال اینه که دست و پای این رو قطع بکنه دست و بال این رو محدود بکنه مرتبه به این عرایض من خوب دقت کنید می دونم حواستون جمعه یعنی با یه علاقه ای دارید گوش می دید ولی به هر حال دل بدید به این جنگه یزید و ترامپ و نتانیاهو اینا وقتی می کشن برای اینه که می گه من می خوام دست و بال این رو قطع بکنم مرتبه وجودیش رو محدود کنم یا نیستش کنم در نگاه او این نیست چون حسه چون ظاهره چون دنیاست چون به این سراب داره نگاه می کنه دیدید با این جسد یحیی سنوار چیکار کردن رو تابوت شراب می خوردن و جشن گرفتن و می گه کندیمش تموم شد بریدیمش در حالی که وقتی شهید می شه دقت وقتی شهید می شه مرتبه وجودی شدید می شه این تو نگاه حق گرایانه است این یه ارتقای وجودی پیدا می کنه یه ارتقای درجه پیدا می کنه این می ره تو نقطه کانونی هستی بهم یور زون این رفت پیش خود خدا این داره از اتاق فرماندهی عالم عالم رو مدیریت می کنه تو این رو از اتاق فرماندهی حزب الله فرستاده تو اتاق فرماندهی عالم بعد خوشحالی احمق این تو زیرزمین ها اتاق فرماندهی حماس بود اون رو فرستاد اتاق فرماندهی عالم بعد جشن گرفتی از تو احمق تر پیدا می شه بعد شما بابت این شهادت می خواین ناراحت بشید این چه حماقتیه البته عرض کردم شهادت شهید ناراحتیش رو داره اون یه بحث دیگره ولی باخت نداره احساس خسران نداره باختش کجا بود اگه احساس باخت می کنی مبطلی حق و باطل رو نفهمیدی تو عالم چیه هست و نیست رو نفهمیدی چیه این هست بود هست تر شد یحیی رو کشتن اصلا از اول خدا چرا اسمش رو گذاشت یحیی یحیی معناش چیه یحیی فعل مزارع از حیه زنده می ماند از اول اسمش رو نشون می ده که خدا از اول اسامی رو خدا می فرسته و رو حساب کتاب می فرسته می دونید مطابق در بین انبیا شخصیت مطابق امام حسین علیه السلام حضرت یحیی علیه السلام اونم داستان این بود که حضرت زکریا وقتی که اسمای خمسه رو بهش دادن دلش سوخت بابت شنیدن اسم امام حسین در کامل و زیارت روایتش گفتش خدایا من دوست دارم منم این داغ شبیه این داغی که پیغمبر آخرالزمان می بینه رو ببینم شریک باشم تو این مصیبت خدا متعال فرمود من یه پسری بهت می دم یه کمی شبیه حسین بن علی به شهادت برسه حضرت یحیی رو بهش دادن در بین انبیا هیچ پیغمبری با این حد از غربت و مظلومیت و مولفه های ظاهری شکست هیچ پیغمبری اینطور به شهادت نرسیده هیچ پیغمبری رو خدا اسمش رو یحیی نذاشت این حساب کتاب های ما و خداست که با هم فرق می کنه به ما اگه بگن این چیه می گیم این بنده خدا شهید حالا شهید به معنای کشته خدا بهش چی می گه یحیی زنده است و زنده می ماند همه می رن او می مونه و یوجه ربز الجلال ولیک را همه عالم می ره اون امام حسینه که می مونه تا ابد می مونه این چراغ تا ابد روشنه هر کی این رو فهمید برنده است این پرچم می مونه والله لا تمورا زینب کبری عظمتش تو اینه که این رو می فهمید چرا می گه مار عیت الا جمیلا چون هست و نیست رو خوب فهمیده دقت کنید خیلی اینا مطالب مهمیه ها خیلی اینا دقیقه نه اینکه اون مصیبت نداره داغ نداره چرا اون یه چیزی جداست احساس باخت نداره احساس خسران و شکست نداره برای اینکه چی شد امام حسین چیکارش کردی فرستادی تو اعلی درجه عالم خب بابت چیش باید ناراحت باشه بابت فراق من از او بله یه چند صباح بین من و جدایی افتاد بابت مظلومیت حق اعراض مردم از حق کمک نکردن حق آره اینا غم داره غربت حق غم داره ولی حق که برقراره اینکه همیشه هست هست بود و هست هست و هست خواهد ماند این جز قشنگی مگه چیزی داره محیت جمیلا تو فکر کردی ما رو زدی تو فکر کردی دیگه کسی اسم ما رو نمی آره تو اسم ما رو بردی تو همه ی عالم منتشر کردی اسم ما رو عظمت دادی شکوه دادی بالا بردی یحیی سن ها رو کشتن احمق ها داشتن فیلمش رو منتشر کردن که بگن آقا باورتون می شه خود یحیی سن واح بود که ما کشتیمش احمقه دیگه نمی فهمه خس ره و ناله کل مبتن فقط اون کافر وقتی می کشه باخته وقتی کشته می شه باخته وقتی رئیس می شه باخته وقتی زیر دست می ره باخته مومن وقتی می کشه برده وقتی کشته می شه برده بالا می ره برده پایین می ره برده چرا چون مومن هست خودش رو چسبونده به اونی که هست کافر خودش رو چسبونده به اونی که نیست مبتله باطله نتانیاهو می کشه بدبخته نمی کشه بدبخته یحیی سنوا رو نکشیم می گن زورت نمی رسه می کشیم می گن نه دروغ می گی فیلمش رو درمی آرم می گیم بابا خودش بود کشتیم می گه این بود لحظه آخر هم چوب انداخت سمتتون خاک تو سرتون کنه این تا اون لحظه آخر از شما نترسید این صورتش رو پوشونده بود که نفهمید یحیی سناره کیه وقتی رو زنده اش معامله نکنید خودش رو آماده کرده برای اینکه کشته بشه این یحیی سناری که می گفتید بقیه رو سپر خودش می کنه اون پشت پشتا قایم شده اینکه کف می دون بود من با اینا چیکار کنم آقا من چیکار کنم با این یحیی سنوار هیچی تو تن بدی به حق هیچ راه دیگه ای نداری تا اهل حق نشی باختی المبطلون این داستان امام حسین امام حسین حرفش این بود چرا وقتی می بینید به حق عمل نمی شه کاری نمی کنید چرا وقتی می بینید باطل داره رواج پیدا می کنه سکوت می کنید یکی از کلمات پرتکرار امام حسین اینه حق و باطل به کرات امام حسین به این تکیه می کنه با این فتنه کار داره حق و باطل اونی که ما رو آباد می کنه یک کلمه است یه جمله است چی هست چی می مونه خداست و قرآن اول سوره مبارکه نام مبارک پیامبر بگم حالا صلوات بفرستید سوره مبارکه محمد ص محمد آل محمد عج فرمود این مومنا خدا هم اشتباهات و لغزش هاشون رو می بخشه هم اصلح بالا شیفتگی و آرزو و امیدی که دارن خدا براشون محقق می کنه این کافرها هم این اعمالشون حبط هم آخر هم شکست و نابودی و ازل اعمالم آخر هم همه اینایی که سر هم کردن یه روزی می بینن هیچ کدوم با هم جفت و جور نیست همش پخش و بلا چرا به خاطر اینکه مومنا طبع الحق کافرها طبع البطل داستان اینه مومن دنبال حقه خودش رو چسبونده به حق هست تو عالم تفسیر شده کائنات داره با یه دست دیگه ای می چرخه اون براش تعریف شده الان یکی از دوستام گفتش آقا خبر داری فراخوان دادن ساعت ساعت شش گفتید آقا ساعت شش ساعت شش فراخوان دادن مسلح بیاید توی خیابون گفتم خوبه دیگه حالا این همه خدا برف نفرستاد عطر وایسا سس خرسی پیام بده بعد به این ابرا گفت سس خرسی پیام داده برید ببرید برای برف دست کیه ابر دست کیه باد دست کیه بابا یه دست دیگه داره رو می چرخونه تنهایی مگه معنا داره آخه شما مگه تنهایی کل کائنات با تو هستن الان بابت چی احساس تنهایی می کنی تنها اون بدبخته که خود آمریکا گردنش نمی گیره باباش آواره شد انور سادات فقط این رو قبول کرد که راضی شد که اینجا بمونه اینجا بمیره راهش دادن تو مصر که تو مصر بمیره دق کرد احمق می بینه همینا رو جلوی چشمش بوده آواره شده با باباش باز به همون آمریکایی که اینا رو آواره کرده به همون دل بسته از این احمق تر پیدا می شه حیف این سس خرسی اون سس خرسی شعور داره اون شعور تکوینی داره اون ظرف یه چیزی می فهمه یوسف الله ما فی سماواته و ما فی الارض تسبیح خدا می کنه اون ظرف سس خرسی همونقدر هم نمی فهمه تو این کائنات امروزم تنها بدبخت فردام هم همینطور نه اینجا چیزی گیرش می آد یه مشت خون فقط الکی افتاد گردنش یه جنایت سنگین تک تک این ضربه هایی که به این جوونا و این مردم و ضربه های اقتصادی و جانی و اینا تک تک اینا رو سر این می آرن پدرش رو درمی آرن هم خودش و هم باباش و هم بابا بزرگش و تمام این دودمان هر کتکی که هر کی خورده این باید بخوره این باید جواب پس بده خب چی چی شد احمق چی گیرت اومد تو رئیس هم می شدی نمی صرفید برات این خریت آدمیزاد این نفهمی نفهمی مبتل اونه چیه الان نصیب تو شد ولی تو جبهه ی حق هیچ سوختی نیست هیچ باختی نیست فرمود یه غبار به تنتون بشینه آقای قرآن فرمود کوچکترین گرفتاری و مشکل واستون پیش بیاد کت بمون بهی عملا صاله من دارم یادداشت می کنم می نویسم ثبت می کنم عمل صالح ثبت می کنم این می مونه تو پرونده می مونه تو این عالم هم تا این عالم عالمه تا این هستی برقراره این کار رو ادامه داره رونق داره این داستان حق و باطل و هست و نیست و بودن با این حق یه شرط داره ایمان عمل ساده تو یه کلمه خلاصه می شه حقیقت حقیقت که حالا از این به بعد ان شالله به این کلمه بیشتر کار داریم جلسات بعد ان شالله بیشتر بهش می پردازیم خدا به آبروی امام حسین علیه السلام ما رو اهل حق اهل حقیقت قرار بده خدایا این سپاه باطل که هیچند و جز سر و صدا و یه هارت و پورت هیچی دیگه ندارن به همین زودی زود اون نیستی و اون زوال و اون نابودی و اون پوچی شون رو تو همین دنیا تو همین روزگار ما به همین نزدیکی به همه ما نشون بده خدایا به همین زودی زود خبر مرگ ترامپ و نتانیاهو و نابودی آمریکا و اسرائیل رو به ما برسان ما رو به این شهدای بزرگ خصوصا این شهدای غریبی که این چند وقت شهادت رسید رسیدن ملحق و عاقبت ما رو شهادت قرار بده خدایا ذره ای و لحظه ای در این دنیا و بعد از این دنیا ما رو از امام حسین جدا مفرما ی یاد امام حسین رو قوت غالب ما و زیارت امام حسین رو سفر قالب ما قرار بدهی ما رو با محبت و عشق و زیارت امام حسین از این دنیا ببر ما رو لحظه ی مرگ با شراب معرفتی که از دست قمر بنی هاشم می گیریم از دنیا ببر خدایا با دست قدرتمند قمر بنی هاشم در این شب میلاد حضرت عباس علیه السلام این سر این جبهه ی باطل که رژیم خونخوار آمریکا باشه امشب این کندن این سر به دست حضرت عباس علیه السلام محقق بفرما رهبر عزیزمون این علمدار انقلاب به آبروی قمر بنی هاشم این علم رو در دست او برقرار بدار این علم رو با دست او به صاحب علم امام زمان برسان هر چه گفتیم و صلاح ما بود هرچه نگفتیم و صلاح ما می دانی برای ما رقم بزن نیه و آله رحمه الله منبر الفاتحه
[داستان/حکایت تاریخی] اشاره به فشارهای مردمی بر امام خمینی در فاصلهٔ مهر تا دی ۱۳۵۷، همزمان با نزدیکشدن پیروزی انقلاب.
( «صحیفهٔ امام»)
[داستان/حکایت تاریخی] نقل نامهٔ امام خمینی به گورباچف و هشدار دربارهٔ فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی.
(https://fa.wikifeqh.ir
[داستان/حکایت تاریخی] سرگذشت قارون و فرو رفتن ناگهانی او با همهٔ شکوه ظاهریاش بهعنوان نمونهٔ زوال باطل( مرکز فرهنگ و معارف قرآن، ج۸، ص۲۴۸، برگرفته از مقاله « تفاخر قارون»).
[داستان/حکایت تاریخی] تبیین نامگذاری حضرت یحیی(ع) و شباهت شهادتش با سیدالشهدا(ع) در روایات.
(شوشتري، شيخ جعفر، خصايص الحسينه، تهران، دارالکتب الاسلاميه، 1372ش، ص۴۹۸ و 499.)
در حال بارگذاری نظرات...