بهترین عبادت، نیکوترین آیین
عمل کنندگان به این کار کمند
نیمی از دین

!! توجه: متن زیر توسط هوش مصنوعی تولید شده است !!
بسم الله الرحمن الرحیم.

«عن رسول الله صلی الله علیه و آله انه قال افضل العباده الفقه و افضل الدین الورع.»

پیغمبر اکرم فرمودند: "بهترین عبادت فقه است و بهترین دین ورع." در میان عبادات، فهمیدن، باور، فهم عمیق. عبادت فقه، بهترین دین ورع. تأمین عبادات خودش زمینه‌ای است برای فهم مسائل و عبادات دیگر. و بهترین دین همین‌جا یعنی در بین احکام؛ یعنی وضع و جعل آن از باب وضع و جعل، بهترین بخش دین، بخش ورع است که انسان، خلاصه، اهل پرهیز باشد و به سمت گناه کشیده نشود. عقل نظری ورع، عقل عملی.

«عبدالله بن عمر قال رسول الله صلی الله علیه و آله: الخیر کثیر و فاعله قلیل.»

خیر زیاد است، فاعلش کم است. کار خوب زیاد است، فاعلش کم است؛ یعنی کسانی که این کار را انجام می‌دهند.

و حدیث آخر: «قال رسول الله صلی الله علیه و آله: حسن الخلق نصف الدین.»
خیلی زیباست! حسن خلق نصف دین است. احادیثی که ناظر به "نصف" و اینهاست، باید حیثیت تقسیم را در نظر گرفت. «نصف النظافة نصف الإیمان»، حالا مثلاً از صبر و سخاوتِ سلیمانی، نصف دین حیا، نصف دین عقل، چند تا نصف دارد. بله، یک چیزی ممکن است که هزار تا نصف داشته باشد به اعتبارهای مختلف. الان مثلاً شما نصف بدنتان آّب است، درست است؟ نصف بدنتان گوشت است، نصف بدنتان مثلاً مو است، بر فرض. به اعتبارهای مختلف دیگر، هر کدام به یک اعتبار، از یک حیثیت، از یک نگاه یک چیزی می‌گویند. آقا این لیوان نصفش مثلاً کربن است، بر فرض، نصفش آب است. خب آقا یعنی آب‌کربن؟ نه، یعنی اعتبار ظرف بودنش، نصفش را کربن تشکیل داده از اجزای تشکیل‌دهنده‌اش. اعتبار آن مظروف، چیزی که تویش ریختند، نصفش آب است، نصفش هواست، نصفش چیست؟ می‌شود هی یک چیزی نصف‌های مختلف داشته باشد.

حسن خلق نصف دین است، از چه حیثیتی؟ از تقسیم انسان باید به چه لحاظ دین را تقسیم به دو کردند؟ از آن لحاظ نصف دین حسن خلق است. از لحاظ‌های مختلف باید مدنظر قرار داد که اینها هر کدام نصفی پیدا می‌کند. به هر حال مسئله حسن خلق مسئله خیلی مهمی است دیگر. انسان حالا لحاظش را که ما فعلاً دسترسی نداریم که بدانیم یعنی چه. انسان همین‌قدر که از استخوان فاصله بگیرد نصف دینش را از دست داده. خیلی مهم است. یعنی نصف، حالا شاید آداب اجتماعی دین، حیثیت تقسیمش این باشد: نصف آداب اجتماعی دین با حسن خلق تأمین می‌شود؛ که انسان اخلاق خوب داشته باشد، نصف آداب اجتماعی دین را انجام می‌دهد. به هر حال اهمیت حسن خلق را می‌رساند که خدا ان‌شاءالله نصیب ما هم بکند.
الحمدلله.