پرهیز از گناه کوچک
معنای " مُحَقَّرات "
در مسیر کافر شدن
رمز نجات از گناه چیست؟
نکاتی در مورد ماه رجب

‼ توجه: متن زیر توسط هوش مصنوعی تایپ شده است ‼

«بسم الله الرحمن الرحیم»
«عن ابی اسامه زیدن شهاب آل اباعبدالله علیه السلام: اتق المحقرات من الذنوب فانها لاتغفر»
امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند که از آن گناهانی که کوچک شمرده می‌شود، پرهیز کنید. حالا "تقوا" خیلی به معنای پرهیز و این‌ها نیست؛ یعنی "وقایت"، "سپرگذاری"، "اتقاء" یعنی ایجاد مانع، ایجاد در واقع خویشتن‌داری. شاید کمی معادل همین "سلف کنترل"ی باشد که الان در روان‌شناسی مطرح است. یا مثلاً به معنای این باشد که "پاییدن"، "مراقب این‌ها باشید"، "مراقب چیزهایی که از گناه کوچک شمرده می‌شود باشید، که این‌ها بخشیده نمی‌شود."
محقرات، گفتم آقا محقرات چیست؟ «ان لم یکن لی غیر ذالک»؛ یک کسی گناهی می‌کند بعد با خودش می‌گوید که "خوش به حال من اگه غیر از این گناهی نداشته باشم." این که چیزی نیست، اگر گناه ما همین باشه که خوبه. اختلاس بدتره یا بی‌حجابی؟! این حالا هم آنکه گناه را انجام می‌دهد بخشیده نمی‌شود، هم آن شیخ بزرگواری که این حرف را می‌زند. قطعاً که هر جا می‌روی با هر کسی بحث می‌کنی، استناداً به حرف همین بعضاً طلبه‌های این شکلی، مردم لاابالی می‌شوند، دست از این مسائل برمی‌دارند. همه با همین استدلال: "آقا شما فقط موقع بی‌حجابی‌ها حساسید، عجیب غریب! چه ربطی داره؟ آدم نمی‌فهمه." این تحقیر ذنوب است و تحقیر ذنوب انسان را به کفر می‌کشاند. از آن مسیری که نمی‌فهمد.
شیطان اگر یک روزنه‌ای پیدا بکند بیاید، دیگر از آنجا تسلط پیدا می‌کند. مثل فضای سیاسی دیگر، اگر یک روزنه نفوذی پیدا بکند، از همانجا همه را به باد می‌دهد؛ همه جا را تصرف می‌کند. در حوزه مملکت قلب هم یک حوزه نفوذی پیدا بکند، مهم است که از رفتار وارد ساختار باطنی ما می‌شود؛ از اعمالی که شیطان نفوذ می‌کند، از قالب چشم، از قالب گوش، از قالب زبان، از قالب این‌ها می‌آید و قلب را تصرف می‌کند. و همین است که انسان یک روزنه‌ای را باز بگذارد، یک پنجره را برای شیطان. "اینکه چیزی نیست. اینکه اهمیت ندارد."
و سر نجات از گناه هم به تعبیر امام باقر (علیه‌السلام) که ایام میلاد است: "سرّ نجات از گناه اقرار به ذنب است." فرمود: «والله لا ینجو من الذّنبه الا من اقر؛ از گناه نجات پیدا نمی‌کند مگر اینکه اقرار به گناه داشته باشد.» اولین مرتبه اقرار. حالا ماه رجب هم ماه استغفار است که در پیش داریم. اعمالی را گفتند، گفتند: ماه رجب ماه تخلیه است. ماه شعبان ماه تحلیه است. ماه رمضان ماه تجلی است. اینست تخلیه و تحلیه و تجلیه. تجلی گفتند که در ماه رجب استحمام می‌کنید، ماه شعبان معطر می‌شوید، ماه رمضان ملاقات مهمانی است.
ماه رجب از این جهت خیلی مهم است و دستورالعمل‌هایی که دارد، دستور استغفاری که دارد، سوره توحیدی که دارد، حالا در مفاتیح هر کدام از این‌ها را مجزا گفتند. خودمان دعای «یا من ارجوه لکل خیری» وارد شده و این دعا هم مال آن بحث اَخذ به محاسن مال کل دعاست که توجه بهش نمی‌شود، مال «یاز الجلال» نیست؛ چون راوی می‌گوید که حضرت به من گفتند تا «یاز الجلال» که رسیدند، بعد خود حضرت شروع کردند دعا را از نو خواندن که ازش شروع کردند به خواندن، محاسن را گرفتن به حالت التجا و انگشت را تکان می‌دادند و از اول کل دعا را خواندند. از «یا من ارجوه» با این حال التجا خواندند. و «یاز الجلال» را اضافه کردند از کل: «الحمدلله الذی اشهدنا مشهد اولیاء فی رجب و اوجب علینا من.» خب همین بحث طهارت است دیگر. زیارت منشأ طهارت داشتیم. توی مطهرات که یکی از مطهرات شمس اهل بیت هم وجودشان است شمس مخصوص امام رضا که شمس‌الشموس است. و انسان خودش را در معرض این تابش قرار می‌دهد. خورشید از مطهرات پاک می‌شود. رضا. زیارت ماه رجب نباید غافل شد، خصوصاً زیارت رجبیه.
هر چه بیشتر انسان بتواند، اگر بتواند بنا داشته باشد هر روز برود که طبعاً خیلی خوب است. نشد هم با همان فرض اینکه می‌خواهم هر روز بروم باشم که مهم نباشد. به هر حال اینی که مهم است در این ماه همین توجهات. ماه رجب اعمالش از ماه شعبان هم بیشتر است. چگونه در مرحله تخلیه خیلی پرفشار می‌خواهد طهارت صورت بگیرد. یک دوره باز در ماه شعبان کمی کار سبک می‌شود که آماده شود برای ماه رمضان که برنامه مفصلی در پیش است. لذا آنی که مهم است همین بحث جدی گرفتن معاصی، اهتمام نسبت به معاصی است که انسان از این‌ها دربیاید و مغفرت شامل حال آدم بشود. و هیچ گناهی، هیچ معصیتی را انسان کوچک نداند. فرمود که: «لا تنظر الی صغره معصیت ولکن انظر الی کبر من عصیته؛ نگاه نکن نافرمانی‌ات کوچک است و چیزی نیست، ببین آنکه نافرمانی کردی چقدر بزرگ است؟» معصیت ممکن است کوچک باشد ولی آن کسی که باید اطاعتش را می‌کردی و نکردی، او خیلی بزرگ است! او حقش سنگین به گردن ماست.
ماه رجب از برکات وجودی امیرالمومنین بهره‌مند بشویم، به طهارت برسیم. ان‌شاءالله آماده بشویم برای ماه رمضان. و ان‌شاءالله که «شهرالله الاسب» آبشار است، «عصب» آبشار، ماه آبشاری خداست. رحمت مثل آبشار فشار دارد که آدم پرتاب می‌کند. بذار جذبه‌ها تو ماه رجب خیلی بالاست. اگر کسی اهل باشد از این‌ها نصیب ما هم بشود. و قلباً و عملاً و معرفتاً پیشرفت داشته باشیم. ان‌شاءالله. «الحمدلله»