!! توجه: متن زیر توسط هوش مصنوعی تولید شده است !!
بسم الله الرحمن الرحیم. روایت داریم: «اوایل انقلاب ۵ سال سرویس مونثان این را در مقابل اهل سنت دارد می‌گوید؛ یعنی ما به مونث جناح‌بندی‌اش نمی‌کنیم، هر کس بیاید.» نکته بعدی که اینجا داریم، بحث تکمیلی است که از باب اهمیت بحث تأثیر و اینکه چه شکلی برگردانده می‌شود، مقدار زائد بر فرض، اینجا مثال‌هایی را و فرمول‌هایی را عرض می‌کنیم باشد که رستگار شویم. اینجا مواردی که تأثیر پیش می‌آید، این موارد شانزده‌گانه است. سه نمونه‌اش را با روش کار می‌کنیم، نه و فرمول برگرداندن باقیمانده را می‌بینیم که چه شکلی صاحبان فرض، ورّاث فرض‌بر، برگردانده می‌شوند. از همین بحث تأثیر، شانزده مورد، سه تایش را مثالش را توضیح می‌دهیم.

من بنویسم. فرض اول این است که ورّاث در حال حرص خوردن پدر، مادر، دختر. می‌ترسیم مادر، دختر که باقی‌مانده را به هر سه تا برمی‌گرداند. خوب! مورد دوم: ورّاث دختران، پدر، زوجه. باقی‌مانده را می‌دهند به دختران و پدر. سومین ورّاث: دختر، پدر، زوج. دختران دوتا بیشتر. باقی‌مانده به دختر و پدر. چهارمین ورّاث: مادر، دختران. باقی‌مانده به همه. پنج: پدر، دختران. شش: زوج، دختر. به دختر برمی‌گردانیم. هفت: زوجه و دختر. زوجه به دختر برمی‌گردد. پسرم، بگذار زوج، دختران به دختران. نه: زوج، دختران. ده: پدر، مادر، دختر، زوجه. کدام را بدهم؟ باقی‌مانده پدر، مادر، دختر. همان «هلو» را دادیم به شما. زوجه را دادیم. دختر، مادر، زوجه به دختر و مادر رد می‌شود. دوازده: دختر، مادر، زوج به دختر و مادر. سیزده: بله دیگر، دختر، دختر، پدر، زوجه، پدر، پسر، روح‌القدس، سیزده به دختر و پدر برمی‌گردد. دختر، پدر، چهارده: دختر، پدر، زوج به دختر و پدر برمی‌گردد. پانزده: دختران، مادر. مادر پیاله که حافظ گفتیم فحش بود آن زمان. مادر پیاله، عکس رخ یار. دختران، مادر، زوجه، دختران و مادر. آخری‌اش: دختر، مادر به هر دو برمی‌گردد، دختر، نه دختر و اینها هستند، خواهر، برادر. حرفی از آن نبود. اینجا دوتا دوتا خواهر، زوجه با دوتا خواهر دو سوم بهشان می‌دهیم با یک هشتم. بحث چیز فکر کنم عرض کنم که تو همان بحث‌های اول باید بیاید احتمالاً. دستش هست، حالا الان یادم نیست کجا بود. بحثش مطرح می‌شود روشن. تو مسائل خمس باشد، فاضله دیگر بحث فاضله که جلوتر بحث آش هست. اینجا نیست. حالا الان یادم نیست که بحثش کجا مطرح می‌شود. ستون بحث میراث اجداد و اخوان شاید بشود حالا جلوتر گفت که تو آسانسور نوشته بود اگر آسانسور خراب شد با این شماره‌ها تماس بگیرید. رادیو شماره اول نوشته بود، نوشته بود: «اکبری، پدر اکبری، پسر اکبری، روح‌القدس.» اینها چه شکلی محاسبه می‌کنیم؟ مادر، دو دختر که می‌شود فرض چندممان؟ چهارم. چاره‌ای نیست بچه، اخلاقی. پدر و مادر. فرض بر این کنید که ورّاث مادر باشند با دو دختر. سهم مادر چقدر است؟ سهم دو دختر چقدر است؟ مخرج مشترک خوب می‌شود اینکه یک، این هم چهار ششم می‌شود پنج ششم، یک ششم که این را باید دوباره یک ششم را با یک ششم و دو سوم تقسیمش کرد به نسبت. دو تا فرمول داریم اینجا. فرمول اول این است که فرمول یک فریضه را ضرب می‌کنیم در صورت سهام تعصیب. تعصیب می‌شود ۶۵ تا سی تا. فرمول دوم: باقی‌مانده را حساب می‌کنیم به این نفت باقی‌مانده، باقی‌مانده تقسیم می‌شود به صورت سهام تأثیر ضربدر صورت هر شخص در تعصیب. یک ششم داریم با دو سوم می‌شود آن سی که پایین مخرج. ۵ + ۲۰ می‌شود ۲۵/۳. بعد سهم دختر و مادر. بعد اینجا یک ۵ + ۱ داریم با یک ۲۰ + ۴. مجبور می‌شود ۳۰. و هیچ‌چی دیگر اضافه نمی‌شود. اضافه خوب! پس این‌جور که می‌بینید، یک ششمی که مانده به نسبت سهام فرض آن‌ها به آن‌ها رد می‌شود. با دقت در این مثال می‌بینید که همان‌طور که سهم بالفرض دختران ۲۰ است به چهار برابر سهم بالفرض مادر است که ۵ تاست، سهم به رد دختران هم که چهارتاست، باز ۴ برابر سهم به رد مادر می‌شود. در مجموع به نسبت چهار به یک شد. نسبت دو تا دختر به مادر. این‌ها معنای رد کردن به تناسب سهم بالفرض است، یعنی همان تفاوتی که ما در فرض داریم در سهم این دوتا تو رد هم همین را لحاظ می‌کنیم. طولانی‌تر بشود با همین فرمول. بله. بعد نکته بعدی این است که ایکس، یک ششم باقی‌مانده ما. ریاضیات عهد تیغ دیگر. این یک ششم اگر مادر را بگذاریم ایکس و کلاً از ایکس به اضافه ۴ ایکس با چقدر باقی‌مانده؟ کلاً یک ششم مانده دیگر. اینجاست که مهندسی کامل کامل تقسیم می‌شود دیگر. مادر چهار سهم قبلاً هم که فراموش نباید بکنیم که مقدار باقی‌مانده را به‌عنوان به رد به مادر و دختران می‌دهیم.

در فقه اهل سنت، اگر متوفی در طبقه دوم باشد، یک یا چند برادر ابوینی یا ابی داشته باشد، دوم نه، خود متوفی طبقه دوم است، چند تا برادر ابرقینی دارد، یعنی بازی طبقه بالاتری از او لحاظ می‌شود، پدری، مادری چیزی. عزت رحیمی یک دانه یا چند تا برادر ابرونی یا ابی دارد یا در طبقه سوم، عمو یا پسر عمو داشته باشد، این اضافی‌ای که می‌ماند را می‌دهند به برادر یا برادران ابویینی یا ابی یا عمو، به خواهر و این‌ها. یعنی تو همین فرض ما که طرف مادر داشت و دو تا دختر داشت، به عمو و پسر عمو این‌ها می‌دادند، رد به آن‌ها می‌کردند بین نسبت‌های با همان سهام بالفرض. مثلاً عمو که فرض زدش خوب. این مورد اول بود. مثال دوم. گفتم سه تا مثال، دو تا مثال. خوب! مثال دوم را هم بگوییم. حل تمرین فرض بعدی. وراث پدر باشد، مادر باشد و دختر. سهم پدر چقدر است؟ اینجا یک ششم. دختر هم یک دوم. مخرج مشترک شش. یک + یک + سه. زرنگ کی بودی تو؟ پنج. پنج ششم. یک ششم اضافه یک مقدار باید به نسبت سهام رد کنیم. بعد از ایجاد تعصب سهام را تو مقیاس بالاتر محاسبه می‌کنیم. لذا غریزه را در صورت سهام تعصیب که پنج است، زرد می‌کنیم. دور مخرج مشترکمان می‌شود سی. بحث یک سی‌ام می‌شود. بعد اینجا می‌شود ۵ + ۵ + ۱۵ + یک پنجی که باقی‌مانده سی و چی شد؟ حالا اینجا سهم بالفرض و با رد آن‌ها با فرمول قبلی این‌جوری می‌شود. مخرج سی. یک ۵ + ۱ به پدر می‌دهیم. یک ۵ + ۱ به مادر می‌دهیم. برجام. یک گلابی برجام می‌دهیم به به دختر بدهیم با سی و سی و. درست شد؟ این پنج تای اولش بود. یکی اضافه شد. پنج تای خودش بود، یکی اضافه شد. این هم ۱۵ تای اولش بود، سه چندم گفتیم. مثال دوم بود. دختر سه سهم را با رد گرفتند. بله. حالا اگر اخوه حاجب مادر باشند، اینجا مادر دیگر از مقدار زائد سهمی بهش برنمی‌گردد. مانع از اعلام شدن دیگر. یعنی الان چهار تا دختر اگر بودند، خواهر، پدر و مادر هم. این یکی‌ها برگشتش است. یک دختر، دختر حجم نقصانی به نسبت رد می‌شد، حجم حرمانی از اول.

مثال سوم که اول گفتم سه تا مثال می‌خواهیم بزنیم و خودم گفتم. دختر، پدر، زوج. چرا گفتند که وقت بچه‌ها هماهنگ. فردا کلاس تعطیل است یا هست؟ تعطیل رسمی. دختر و پدر و زوج. دختر اینجا چقدر می‌برد؟ تک دختر. زوج یک چهارم. یک دوم برای پدرم یک ششم. دوازده. این سه، آن شش، آن هم دو می‌شود ۱۱ دوازدهم. یک دوازدهم اضافه. کی اینجا به سهم برمی‌گردانم؟ که اینجا، اینجا دیگر به شوهره، به زوج چیزی برنمی‌گردد. صورت تأثیرش این‌جور می‌شود: یک دوم، یک ششم می‌شود سه + یک ششم. چهار ششم. دوازده ضربدر چهار می‌کنیم، چهل و هشت. حالا با مخرج ۴۸، یک کش می‌شود دوازده. آن یکی می‌شود ۲۴ + ۸. یک چهار هم باقی‌مانده است. حالا برای اینکه سهم کامل شود، ۴۸/۴۸ بشود باید بگوییم ۱۲ تا به زوج می‌دهیم. بعد ۲۴ + ۳ به دختر می‌دهیم. بازگشت کرد. زوج که بهش چیزی برنگشت. این‌ها رد شد. ۸ + ۱ هم به پدر. کلاً نه. این برگشتی که بهش شد ۱۴۸ رد. اینجا سهم دختر، سهم دختر ۲۴. چند پدر؟ ۸. سهم دختر می‌شود سه برابر سهم بالفرض پدر. تو ردش هم همین‌طور. به این سه تا می‌دهیم، به آن یکی که سه برابر می‌شود. زوج هم که فقط بالفرض برد که می‌شد ۱۲ تا از باقی‌مانده سهمی نداشت. سوال، نکته‌ای، چیزهایی هست؟ و صلی الله علی سیدنا محمد.