مراعات دو ناتوان
پاداش کفالت دو مونث نسبی
!! توجه: متن زیر توسط هوش مصنوعی تولید شده است !!
بسم الله الرحمن الرحیم.
قال اتق الله فی الضعیفین یعنی بلالک الیتیم و النساء امام صادق علیه السلام فرمودند که از خدا درباره دو ضعیف بترسید درباره دو ضعیف بترسید که منظور ایشون یتیم و زنان بود درباره این دوتا یعنی به ذالکه چرا یعنی بزلک این اصطلاحه دیگه یعنی یعنی که گفته میشه یعنی توضیح مطلب قبل حالا گاهی انی میگن یعنی منظور من این بود گاهی یعنی میگن توضیح خود حضرت درباره این دو ضعیف یتیم و نساء یتیم حالا یتیم که از خارج میشه با بلوغ ولی زنان دیگه میشن بد بله بله لا یجم بعد ال بد الحلوم بعد از بالغ شدن دیگه یتیم بودن معنا نداره در مورد خانمها خلاصه همیشه مراعات کرد و همیشه ضعیفن و خارج درباره دو ضعیف خلاصه باید از خدا ترسید اینم مبنای فمینیستی اسلامی تقوا خودش کارکردش انقدر گسترده و عمیق هستش که چرت و پرتهای بلغورات فمنیستی نباشه برای دفاع از حقوق زنان همین قدر که ساختار زنانه رو بشناسیم بدون اینکه ذاتاً خدای متعال به نحوی آفریده که نسبت به مردا ضعف دارد صفحه عاطفی ضعف جسمانی ضعف فکری عقلی با تعریف خودش که بهشون بر نخوره یه وقتم صحبت در مورد ضعف تقدیم ضعف عقلی معنای اون عقل عقلی که ما تو فارسی میگیم ناقص نیست عقل یعنی تفاوت عقول کمتر بیشتر بودن که مردم عقلشون کامله زنا عقلشون ناقصه عقلها متفاوت اون کارکرد عقل برای زن محدودهای که براش تعریف شده کمتره تا برای آقای هیچ ضعف و عیبی هم نیست نسبت افراد میشه یه زنی عقلش از همه مردان عالم بیشتر باشه ولی طبع زنانه و طبع مردانه اینجوریست که خلاصه زن ضعف داره ضعف فکری عقلی کمبودی داره نسبت به کارکرد نه نسبت به خودش یعنی مثلاً خدا از ۱۰۰ درصد عقل ۹۰ درصد داده به آقایون خانم ۶۰ درصد هر دو ۱۰۰ درصد داده حالا استفاده از این عقل در جوانه و ساحات مختلف برای آقایون محدودش گستردهتره برای خانمها محدود جریان بحث مفصلی داره از شبهات روزم هست متاسفانه اون عقلی که خود روح نه مرد نه زن مجرد به نسبت روح ما مرد و زن نداریم استعدادات و کمالات روحی یکیه اون کارکردی که روح داره وقتی تعلق میگیره به بدن اینجا روحی که تعلق به بدن گرفته به اعتبار بدن یه سری تواناییهایی داره اینجا میتونه جنسش متفاوت باشه میگیم جنس عقل حالا اینی که الان روانشناسی نیمکره راست و نیمکره چپ آقایون کلی نگرند زنها جزئی نگرند تفاوتهایی که ۱۰۰ تا تفاوت گفتن الان بین خانم و آقایون تو بحث روانشناسی اینها مال اون روح نیست مال کارکرد بدنی و جسمانی روحه خیلی تفاوت داره روحی که مجرد از این جسمه کارکردش بینهایته به جسمی تعلق میگیره مثل انسان مریض مثل مجنون که وقتی بله بحث مرکب اعتبار مرکب یه سری تواناییهایی داره و خدام در توانایی که تکلیف میده دانلود خانمها تواناییها کمتر ضعیفند که علم الله خدا ضعف اینها را دید و بهشون رحم کرد لذا خیلی از تکالیف از اینها جهاد نمیرم عرض کنم که و قس علی هذا نفقه رو خدا از اینها برداشته نفقه رو برداشته یعنی نفقه دادن و ق خیلی چیزها رو خدای متعال بر زنها واجب نکرده چرا سهمیه چرا ارث زن نصف این اتفاقاً این سودش به زن مرد بمیره ۲۰۰ میلیون به خانم میدن زن بمیره ۱۰۰ میلیون به آقا میده حسن یعنی طرف نفهمیده این چی چی هست کارکردش چیه اونم به اعتبار این نیستش که حالا بحث دیگه رفت به درازا میکشی اعتبار ارزش گذاری نیست که بخواد ارزش گذاری بکنیم که آقا ۲۰۰ میلیون میارزه خانم ۱۰۰ میلیون که توهینه که بعد تازه بین آقایون مثلاً شما شهید مطهری رو اگه با ماشین زیر بگیری همونقدر باید دیه بدی که مثلاً میرحسین موسوی دو طرفه دو طرف خوب بدی شرارت کثافت و نیک قطعی و اومدم علم و تقوا دیانت و برکت و خاصیت و نفع و اینا خلاصه جفتشون یه مقدار دیه دارند ربطی به شخصیت نداره ربطی به اون فضایل نفسانی کارکرد جنسیت مردانه در اجتماع قانون گذاری باید بشه ارزش گذاری جسمانی برای عملکرد او باید بشه که این مرد داره ثمرهای داره داره نفقهای داره جمع میکنه خب شما وقتی او به هر دلیلی حذفش کردی حالا تو قتل عمد به نحوی توی شبه عمد به نحوی خطایی به نحوی حالا تو خطایی دیگه کفاره دیه نداره کفاره داره اونجا باید خلاصه اون ما به ازای ضرری که شما داری به اجتماع میرسونی و به خانواده او میرسونی محروم کردن خانواده از کارکرد او معتاده ۵۰۰ هزار تومن معتاده این تو خیابون اونم به اعتبار این جنسه چون تشریح بله تشریح نوعی است اینم خیلی مهمه تشریح نوعی نوع انسانها را خدا لحاظ میکنه خلاصه من اگه نباشم شوهرم ما ضعیف مراعات ضعف ما رو بکنند بله ضعیف همون خانومیم که اگه آقاش نباشه نمیتونه تنبون آقا نمیتونه تموم اگه خانم نباشه خانم ضعیفه بله دیگه به روایت دوم امام صادق علیه السلام فرمود که من آل ابنتین او اختین او امتین او خالدین حجب بله باید تعبیر جور دیگهای باشه حجبتا آها به طور هر دوتاشون عجبتاه من النار اگر کسی دو تا دختر رو کفالت داشته باشه دختر خودش یا دوتا خواهر یا دوتا عمه رو یا دوتا خاله این دوتا برو از آتشنار از آتش جهنم نگه میدارند مانعش میشن حجابش چه دوتا دختر چه دوتا خواهر چه دوتا عمه چه دوتا خاله بحث زنان خلاصه محافظت کفالت و ایالت و اینها انقدر اثر داره پیش خدای متعال معلوم میشه که خدای متعال تکلیف مراقبت اینها رو از خانمها به عهده آقایون گذشته نه به خاطر همون کارکرده جسمانی و برتری و مزیت جسمانی آقایون نسبت به خانمهاست و الحمدلله رب العالمین
در حال بارگذاری نظرات...