نیکی در حق برادران دینی و کوشش در انجام احتیاجات آنها سه نتیجه دارد
در سه موضع نباید تخلی کرد
رو به آفتاب بودن سه خاصیت بد دارد

!! توجه: متن زیر توسط هوش مصنوعی تولید شده است !!
بسم الله الرحمن الرحیم
«ان جمیل بن دراج قال قال ابوعبدالله علیه السلام: خیارکم سمحائکم و شرارکم بخلاءکم.»

امام صادق علیه السلام فرمودند: «بهترین شما کسانی هستند که بیشتر دست بخشنده دارند و بدترین شما کسانی که بخیل هستند.»

«و من صالح الاعمال البر بالاخوان»
اعمال صالح، نیکی به برادران است. (برّ قبلاً توضیح داده شد به چه معناست.)

«و السعی فی حوائجهم.»
و از اعمال صالح این است که سعی در حوائج برادران صورت می‌گیرد.

«و فی ذلک مرغمة للشیطان.»
اینجاست که بینی شیطان به خاک مالیده می‌شود.

« و تزهد عن النیران و دخول الجنان.»
از آتش جهنم دور می‌شود و وارد بهشت می‌گردد. (یعنی دوری از آتش و ورود بهشت.)

«یا جمیل، أخبر بهذا الحدیث غرر أصحابک.»
حضرت فرمودند که: «ای جمیل، این حدیث را به برگزیده‌ترین اصحاب و رفقای خود بگو.»

«غُرَر اصحاب» کیست که فرمودید من به غرَر اصحابم بگویم؟
«قال: هم البارون باخوانهم فی العسر والیسر.»
حضرت فرمودند: «آن‌ها کسانی هستند که به برادرانشان در سختی و گشایش، نیکی می‌کنند. اهل نیکی‌کردن در هر حالتی‌اند و این‌ها "غُرَر اصحاب" هستند. این‌ها یاران نمونه و برجسته‌اند.»

«قال: یا جمیل، أما إن صاحب الکثیر یهون علیه ذلک.»
بعد حضرت فرمودند که: «ای جمیل، آن کسی که ثروت زیاد دارد، خب اینکه برایش راحت است بخواهد به بقیه خیر برساند.»

«صاحب القلیل»
خدا صاحب ثروت را که مدح نکرده در قرآن. آن کسی که چیزی ندارد، در عین حال خیرش به بقیه می‌رسد. دست و بال بخشنده دارد، دستش برای دیگران باز است، سفرش برای دیگران باز است، خیرش به دیگران می‌رسد. خدا آن اونی که ندارد را مدح کرده در قرآن:

« یؤثرون علی انفسهم ولو کان بهم خصاصة و من یوُقَ شُحَّ نفسهِ فاولئک هم المفلحون.»
این‌ها دیگران را بر خودشان ترجیح می‌دهند؛ هرچند محتاج باشند به شدت به آن چیز. و این‌ها از بخل نفسشان نجات داده شده‌اند و اهل رستگاری‌اند.

حدیث بعدی از امیرالمومنین علیه السلام:
«عن علی علیه السلام قال: نهی رسول الله صلی الله علیه و آله ان یتقوت علی شفیر ماء یستعذب منه.»
پیغمبر نهی کردند که کنار نهر آبی که از آن آب خورده می‌شود، کسی قضای حاجت کند. او «نهر یستعذَبُه» (یعنی نهری که از آن آب شیرین برداشته می‌شود). یا وقت کنار یه مقدار آب. یا وقت کنار نهری...

«او تحت شجرة علیها ثمرها.»
یا زیر درختی که میوه دارد، کسی قضای حاجت کند.

و روایت آخر از امیرالمومنین علیه السلام:
«قال لا تستقبل الشمس فانها مبخرة.»
روبروی خورشید ننشینید. «مبخرة» است. بخار می‌کند. یعنی بخارکننده است، رطوبت می‌گیرد، آب بدن را کاهش می‌دهد، رنگ را تیره می‌کند، و لباس را کهنه می‌کند.

«و تظهر الداء الدفین.»
و مرض‌های نهفته را هم ظاهر می‌کند. الان هم می‌گویند که روبروی خورشید، مستقیماً روبروی خورشید بودن خوب نیست؛ ضرر دارد و مرض پنهان را، مرض نهفته را آشکار می‌کند. «داء دفین» آن مرضی که دفن شده را، بله، نوراش می‌کند.

این هم از این روایت؛ ان‌شاءالله که عاملش بشویم.
الحمدلله رب العالمین.