‼ توجه: متن زیر توسط هوش مصنوعی تایپ شده است ‼
بسم الله الرحمن الرحیم. باب ۸۰ از کتاب جهاد با نفس وسائل الشیعه. باب ۸۰ در مورد این است که انسان اگر به ظلم راضی باشد، این حرام است؛ و کمک کردن به ظالم هم حرام است؛ و عذرتراشی برای ظلم ظالم هم حرام است.
عن ابی عبدالله علیه السلام قال: «مَن عَذَرَ ظَالِماً بِظُلْمِهِ سَلَّطَ اللهُ عَلَیهِ مَنْ یَظْلِمُهُ». اگر کسی برای ظلم ظالم عذر بتراشد، یک ظالمی دارد ظلم می‌کند؛ من به‌جای اینکه روبروی ظلم او بایستم، یک‌جور معذورَش کنم. آمریکا دارد آدم می‌کشد، به ایران حمله می‌کند؛ برگردم بگویم شماها اذیتش کردید که بهتان حمله کرد، شما مرگ بر آمریکا گفتید که، آره شماها مرگ بر آمریکا گفتید آن‌ها به شما حمله کردند؟ خب، بر اساس کدام قانون بین‌المللی اگر یک مردمی در برابر یک دولتی شعار دادند و گفتند «مرگ بر آمریکا»، آن دولت حق دارد که این‌ها را بکشد؟ کدام قانون بین‌المللی، کدام قانون شرعی، کدام قانون حقوقی اجازه می‌دهد که اگر من گفتم «مرگ بر شما»، به من بگویند «مرگ»؟
بعد تازه این «مرگ بر آمریکا» مال وقتی بوده که ما را کشته، ما گفتیم «مرگ بر آمریکا». یعنی او اول کشته، ما گفتیم «مرگ بر آمریکا». بعد باز ما گفتیم «مرگ بر آمریکا»، باز می‌تواند ما را بکشد؟ این‌ها عذرتراشیدن برای ظلم است. کاری که امثال آقای زیباکلام و چه می‌دانم آقای ظریف و آقای روحانی و این طیف انجام می‌دهند.
«مَن سَلَّطَ اللهُ عَلَیهِ مَنْ یَظْلِمُهُ». کسی که این‌جور عذرتراشی می‌کند برای ظالم، خدا هم کسی را بر او مسلط می‌کند که به او ظلم بکند. «فَإِن دَعَا لَمْ یُسْتَجَبْ لَهُ». اگر دعا کند، برایش مستجاب نمی‌شود؛ دعای این کسی که دارد عذر می‌تراشد برای ظالم، مستجاب نمی‌شود. «وَ لَمْ یَجِرْهُ اللهُ عَلَی ظُلْمَتِهِ». بابت ظلمی هم که بعداً می‌بیند، اجری هم نخواهد داشت.
بله، یک وقت است ظلم بهت می‌شود، با ظالم تقابل می‌کنی؛ مثل مردم لبنان، مثل مردم فلسطین. بچه‌ات را می‌کشند، خانه‌ات را خراب می‌کنند. مثل یحیی سنوار، مثل سیدحسن نصرالله. عزیزانت کشته می‌شوند، خانه‌ات خراب می‌شود، ظلم بهت می‌شود؛ ولی بابت این ظلم اجر می‌بینی، چون در برابر ظالم ایستادی.
یک وقتی هم مثل این محمود عباس خبیث. الان آمدند گفتند که «باید بکشیمش». اسرائیلیا گفته. یا مثل… اسم نیاورم دیگر کی منظورم بود… معاویه، معاویه، معاویه زمان که اردوغان باشد. خلاصه، خدا بابت آن ظلمی که بعداً به او می‌شود، اجری بهش نمی‌دهد. آخرش هم این‌ها خودشان مورد ظلم واقع می‌شوند. قطر و اردن و عربستان و این‌ها را ببینید. این‌ها توجیه‌گر ظلم اسرائیل‌اند. این‌ها جاده صاف کن صهیونیست‌ها هستند. ولی خودشان هم آخر از صهیونیست‌ها ظلم می‌بینند.
همه این‌هایی که در دنیا کارهای آمریکا را توجیه می‌کنند، آخرش از خود آمریکا چک می‌خورند، سیلی می‌خورند، آسیب می‌بینند. دانه دانه این کشورهای اروپایی، کانادا، چه می‌دانم کشورهای دیگری که در منطقه ما هستند؛ کره، ژاپن، هم‌پیمان‌اند با آمریکا. همه‌شان چه امروز چه فردا، چه زود چه دیر، این ظالم ظلم خواهند دید. ولی آن وقت دیگر کسی این‌ها را تحسین نمی‌کند که مثلاً «آفرین چه آدم‌های خوبی!». نه! همه می‌گویند «خاک بر سرتان کنند! این همه شما مزدوری و نوکری کردید، آخر هم این‌طور گذاشت توی کاستان».
در فیلم مختار صحنه‌ای بود که آن کسی که طبیب شمر بود یادتان است؟ فیلم مختار را دیدید؟ اونی که آمد شمر را مداوا کرد توی خلوت و این‌ها، و پرتش کرد توی چاه. درمانگر شمر بود، و شمر هم از باب اینکه این یک وقتی مثلاً نَره لو بده که این را مثلاً شمر را اینجا دیده و این‌ها… البته آن هم پول خوب این را گرفت، پرتش کرد توی چاه و کشت. عاقبت هر کسی که به ظالم اعتماد می‌کند، کار ظالم را توجیه می‌کند.
در مملکت ما شما ببینید چه موجودات خبیثی هستند که آمریکا دارد می‌کشد این مردم را، حمله می‌کند به تأسیسات دفاعی و مؤسسات هسته‌ای ما. این‌ها توجیه می‌کنند که «نه، چیزی نبوده، اشکالی ندارد، کاری نکرده، تقصیر ما بوده، ما اذیتش کردیم، ما یک کاری کردیم که ناراحت شده». روزنامه‌های ایران را بخوانید تا ببینید که اذیت می‌کرد.
نه، بعضی‌ها هم زود اثرش را می‌بینند. بعضی‌ها زود اثرش را می‌بینند، بعضی‌ها دیر اثرش را می‌بینند. در خود داستان کربلا، بعضی‌ها خیلی زود اثر ظلمی که کرده بودند و کمکی که کرده بودند به ظالم را دیدند، بعضی‌ها دیرتر دیدند. این دیگر با تقدیرات الهی است و به‌هرحال خدا ملاحظاتی دارد در این امور. عجلی افراد دارند، تقدیراتی دارند، حساب و کتابی دارد. مثلاً سامری خیلی زود اثر کارش را دید، ولی فرعون نه، خیلی طول کشید. حساب و کتابی دارد. ولی آخرش آن عبرت حاصل می‌شود؛ یعنی آخرش همه می‌فهمند و می‌گویند که «عجب! دیدید آخرش چی شد؟».
خب، حالا از این داستان برجام، مذاکرات و این‌ها، ۱۲ سال گذشته. در ایران و به اسم قهرمان دیپلماسی و این‌ها می‌شناختند این افراد را. خدا ببین چه شکلی صحنه را درست کرد. این افراد برگشتند به قدرت، دولت را دست گرفتند. یک سال هم گذشت. قشنگ اسم این‌ها، همه چی تمام شد. خار و ذلیل و رسوایشان کرد و به همه نشان داد که این نتیجه این مذاکرات و این همه دروغگویی و حرف مفت زدنشان، سال‌ها فریب دادنشان. همه دیدند، فهمیدند.
یک سنتی‌ست؛ خدا نمی‌گذارد کسی مثل آقای روحانی، مثل آقای ظریف، این‌ها با اعتبار و آبرو از دنیا بروند. قاعده الهی، سنت الهی است. چون اساس داستان هدایت آسیب می‌بیند. همان‌طور که نمی‌گذارد یک کسی مثل آقای رئیسی با بدنامی از دنیا برود، با اتهام از دنیا برود. سرافرازش می‌کند، ثابت می‌کند پاکی این آدم را.
این طرف هم خدا ثابت می‌کند کثافت و لجن درون آقای روحانی و ظریف و چه می‌دانم آخوند امثال این‌ها را. خدا نشان می‌دهد، ثابت می‌کند. حالا یا بعد یک سال، دو سال، یا بعد ۵۰ سال. این آخرش… مصدق را می‌شناسید در ایران؟ آره، مصدق خودش یک نمونه این شکلی است که به آمریکایی‌ها اعتماد کرد و با چه خواری و ذلت و خفتی از دنیا رفت. با چه ننگ و رسوایی از دنیا رفت. بله، خب ناآشنا هستند، جاهل هستند، این دیگر یک بحث دیگری است. اینکه خدا نشان می‌دهد یک حرف، اینی که حالا دیگران می‌آیند تحریفش می‌کنند، آخر هم در تاریخ می‌ماند.
بله، همین الان هم یزید را یک عده قهرمان می‌دانند، معاویه را یک عده قهرمان می‌دانند. خب، آن یک بحث دیگری است. ولی اینی که یک جوری باشد که لو برود، یعنی آشکار بشود برای مردم، برای تاریخ، خدا این کار را انجام خواهد داد. نمی‌گذارد که سربسته و مکتوم بماند، مبهم بماند، ناشناخته بماند؛ آدم‌هایی که دنبال حقیقت‌اند، دنبال تحقیق‌اند، دنبال مطالعه‌اند، این‌ها مسئله برایشان گنگ و مبهم باشد. نه! اونی که بخواهد بفهمد می‌فهمد. خدا یک جوری نشان می‌دهد که می‌فهمد. آن‌هم که نخواهد بفهمد، هزار تا آیه هم ببیند قبول…
خدا ان‌شاءالله ما را جز کسانی قرار بدهد که نه ظالم باشیم، نه راضی به ظلم باشیم، نه توجیه‌گر ظلم باشیم، از ظلم و ظالم متنفر باشیم. به برکت این روایات ان‌شاءالله. الحمدلله رب العالمین.