معرفی
ارکان کفر ۴ مورد است
متن
‼ توجه: متن زیر توسط هوش مصنوعی تایپ شده است ‼
بسم الله الرحمن الرحیم. عَنْ أَبِی عَبْدِاللهِ علیه السلام قَالَ: قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ سَلَّمَ: "أَرْکَانُ الْکُفْرِ أَرْبَعَة". روایت بعدی از امام صادق علیه السلام از پیغمبر اکرم نقل میکنند. فرمودند که ارکان کفر چهار است. خب، آنجا سه تا بود، اینجا چهار است؛ حیثیتش: «الرغبه و حبّه و سخط و الغضب». کل کفر بنا شده بر این. آن حیثیت انگیزشی آدم است دیگر که انسان به چیزی تمایل پیدا کند یا از چیزی فاصله بگیرد و هر چهار تایش امور فطری است، رذائل نیست. برعکس آن سه تای بالا که رذائل بود، این چهار تا از رذائل نیست.
اولینش رغبت است: به چیزی تمایل پیدا کند آدم. ارکان کفر یعنی با همینها کفر پیدا میشود، با همین تمایلات طبیعی و عادی. دومیش رهبت است؛ وقتی که انسان از چیزی فاصله میگیرد، جدا میشود، کنارهگیری میکند. سومیش سخط است؛ سخط در برابر رضایت، نارضایتی از چیست؟ غضب. چهارمی که غضب در برابر رحمت است. انسان از چیزی فرار بکند یا مثلاً هیچ جذابیت و گرایش نسبت به مسئله نداشته باشد. و حالا تعبیر «عصبانی» و اینها، خیلی تعبیرات خوبی نیست. این غضب همان حسی است که انسان یک چیزی را کاملاً متضاد با خودش، متباین با خودش، به اشدّ تباین میبیند. این میشود غضب یا احساس میکند در منافع او دارد مثلاً رخنه میکند، آسیب میزند و اینها. این هم یک شاخهای و شعبهای از غضب است.
حالا امروز چون کم بود و دیر شد و اینها، دیگر به همین یک روایت کوتاه اکتفا میکنیم. خدا انشاءالله توفیق دهد که اهل عمل به این معارف باشیم. الحمدلله رب العالمین.
بسم الله الرحمن الرحیم. عَنْ أَبِی عَبْدِاللهِ علیه السلام قَالَ: قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ سَلَّمَ: "أَرْکَانُ الْکُفْرِ أَرْبَعَة". روایت بعدی از امام صادق علیه السلام از پیغمبر اکرم نقل میکنند. فرمودند که ارکان کفر چهار است. خب، آنجا سه تا بود، اینجا چهار است؛ حیثیتش: «الرغبه و حبّه و سخط و الغضب». کل کفر بنا شده بر این. آن حیثیت انگیزشی آدم است دیگر که انسان به چیزی تمایل پیدا کند یا از چیزی فاصله بگیرد و هر چهار تایش امور فطری است، رذائل نیست. برعکس آن سه تای بالا که رذائل بود، این چهار تا از رذائل نیست.
اولینش رغبت است: به چیزی تمایل پیدا کند آدم. ارکان کفر یعنی با همینها کفر پیدا میشود، با همین تمایلات طبیعی و عادی. دومیش رهبت است؛ وقتی که انسان از چیزی فاصله میگیرد، جدا میشود، کنارهگیری میکند. سومیش سخط است؛ سخط در برابر رضایت، نارضایتی از چیست؟ غضب. چهارمی که غضب در برابر رحمت است. انسان از چیزی فرار بکند یا مثلاً هیچ جذابیت و گرایش نسبت به مسئله نداشته باشد. و حالا تعبیر «عصبانی» و اینها، خیلی تعبیرات خوبی نیست. این غضب همان حسی است که انسان یک چیزی را کاملاً متضاد با خودش، متباین با خودش، به اشدّ تباین میبیند. این میشود غضب یا احساس میکند در منافع او دارد مثلاً رخنه میکند، آسیب میزند و اینها. این هم یک شاخهای و شعبهای از غضب است.
حالا امروز چون کم بود و دیر شد و اینها، دیگر به همین یک روایت کوتاه اکتفا میکنیم. خدا انشاءالله توفیق دهد که اهل عمل به این معارف باشیم. الحمدلله رب العالمین.
نظرات
برای ثبت نظر ابتدا وارد شوید.
جلسات مرتبط
جلسه صد و هشتاد و ششم: شفاعت؛ ویژه اهل ندامت
جهاد با نفس
جلسه صد و هشتاد و نهم: استغفار؛ سدّ رسوخ معصیت
جهاد با نفس
جلسه صد و نود: اصرار؛ راه سقوط در شقاوت
جهاد با نفس
جلسه صد و نود و دوم: حب دنیا؛ سرچشمه سقوط
جهاد با نفس
جلسه صد و نود و سوم: ظلم به زیردست؛ نشانه شقاوت
جهاد با نفس
جلسه صد و نود و چهارم: فسق؛ آغاز فروپاشی ایمان
جهاد با نفس
جلسه صد و نود و پنجم: تنازع بیجا؛ جدال با حق
جهاد با نفس
جلسه صد و نود و ششم: هوای نفس؛ ریشه جدال
جهاد با نفس
سخنرانیهای مرتبط
محبوب ترین جلسات جهاد با نفس
جلسه چهارصد و سه
جهاد با نفس
جلسه چهارصد و پنج
جهاد با نفس
جلسه چهارصد و شش
جهاد با نفس
جلسه دویست و چهل و نهم : گمنامی؛ هنر اولیای خدا
جهاد با نفس
جلسه دویست و پنجاهم : مراقبه؛ آغاز اضطراب مقدس
جهاد با نفس
در حال بارگذاری نظرات...